学习《西方哲学概论》课程的体会

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学习《西方哲学概论》课程的体会

通过一学期的《西方哲学概论》的学习，我深深感到哲学不愧是“百科全书”。一方面它提供了知识，另一方面又把知识分类归纳，变得更易于理解和运用。《西方哲学概论》为我们打开了一扇了解哲学世界的大门，对于培养我们的哲学思维、激发我们对于哲学问题的兴趣、启发我们认识人生、了解社会，都有着十分重要的意义。 在开学初，我们的老师对我们说：“哲学是关于宇宙的最高的智慧”。所以在哲学的领域中，总是充满了神秘感。而如今，我通过《西方哲学概论》的学习之后才了解到，哲学就是探究世界和人生的真理。那么在哲学家的心目中，什么是真理呢？每个哲学家的回答都不一样。比如说，爱因斯坦曾经说过：“真理是我们心灵中的地平线，是我们内心深处永恒的光芒，只要我们坚持不懈地向它接近，它必将清晰地显示出来，并且给我们带来喜悦”；又比如说，叔本华认为，“存在即是合理”。然而，由于时代、文化背景和哲学思想的不同，不同的哲学家所定义的“真理”也就不尽相同。

这门课程与其他的哲学课程不同，它特别注重逻辑的严密性，即使是在论述过程中，也非常严谨。让人们在轻松的氛围下掌握哲学知识，也体会到了逻辑的魅力。虽然，大多数的人都觉得哲学难懂，但是《西方哲学概论》却做到了生动活泼，很容易被大家理解。当然，这不仅需要老师授课的好，同学们的积极配合也是非常重要的。当你翻开《西方哲学概论》这本书的时候，就已经进入了这个奇妙的哲学世界，这本书就像一扇门，我们踏进去了，就很难再走出来。



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但是现在，我还有一些自己的疑问，我们都知道马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，而《西方哲学概论》却是人文的世界观和方法论，难道这两者不能统一吗？我们总不能把马克思主义哲学称为人文哲学吧！为了解答这些疑问，我请教了一位姓王的老师。她告诉我，其实这是完全可以结合的。 《西方哲学概论》的内容是分类归纳出来的，所以如果我们把它称为人文哲学，这样一来，它就跟马克思主义哲学有了共同点，可以从另外一个角度说明为什么马克思主义哲学可以称作科学世界观和方法论。这样看来，只要我们弄清楚了人文哲学和科学世界观、方法论的关系，那么两者就可以互相统一起来了。

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