我对马克思主义中国化的认识

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我对马克思主义中国化的认识

010411103杨经纬

马克思主义中国化所体现的正是中国共产党在文革以后最强调的实事求是。 马克思主义在那个时代更多是建立在欧洲的现实上，所提出的更多是欧洲的无产阶级革命道路，在欧洲的社会基础上所提出的一种思想如果直接生搬硬套到中国这么一个与欧洲截然不同的国度的无产阶级斗争以及建设中，其直接的结果很容易预想到，那就是失败。中国共产党几代人在一次次的斗争与建设中充分证明，马克思主义想要救中国，就必须实事求是，根据中国某个时代的国情来取马克思主义中适合中国的因素，加以发展创新，使其成为中华民族实现伟大复兴的利器。

在领导中国革命和建设的过程中，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实际结合起来，创立了毛泽东思想，第一次实现了马克思主义的中国化。

中国共产党的十一届三中全会以来，以邓小平为主要代表的中国共产党人，在总结国内外社会主义建设的历史经验特别是改革开放以来的新鲜经验的基础上，提出“邓小平理论”。

党的十三届四中全会以来，以江泽民为主要代表的中国共产党人，根据国内外形势和党的历史方位的新变化，形成了“三个代表”重要思想。

党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出了“科学发展观”等重大战略思想。

这四个阶段无不是在分析中国国情以及世界形势，实事求是，将马克思主义进行合理的中国化的例子。

恩格斯曾明确指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”因此中国以及其他的社会主义国家都应该清醒地认识到这一点，在坚持马克思主义的同时，不应该唯马克思主义中的每一个观点是从，盲目地生搬硬套，而是实事求是地分析国家各个时期的时代特点和实际情况，对马克思主义加以分析发展，实现和本国实际相结合，走出一条适合本国特点的马克思主义道路。

因此我对马克思主义的中国化的认识就是马克思主义中国化的精髓是实事求是。

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