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《行行重行行》诗歌阅读理解
阅读下面的诗,完成各题。
行行重行行
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。 道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。 相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。 思君令人老,岁月忽已晚。弃捐①勿复道,努力加餐饭。
注释:①捐,弃。
1.本诗从体裁上看,是 诗。 2.对这首诗的赏析不正确的一项是( )
A.首句连用四个“行”字,以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”言其极远,兼有久远之意,不仅指空间,也指时间。
B.“胡马依北风,越鸟巢南枝”这两句用托物言志的手法,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时表现思妇对远行君子深婉恋情和热烈相思。
C.“思君令人老,岁月忽已晚”中的“老”和“晚”是诗眼。“老”指消瘦体貌和忧伤心情。“晚”指行人未归,岁月已晚,暗喻女主人公青春易逝、愁红颜老的迟暮之感。 D.全诗长于抒情,韵味深长,语言朴素自然,又精炼生动,风格接近民歌。
3.对本诗最后一句“努力加餐饭”的理解,历来有两种说法。一说此话是对游子说,希望他在外努力加餐,多加保重。另一说此话是思妇自慰,我还是努力加餐,保养好身体,也许将来还有相见的机会。请结合全诗,谈谈你的看法。 【答案】
1.古体 2.B
3.两种说法皆有道理,关键是能够结合作品内容自圆其说。 【解析】
1.本题考查学生对诗歌体裁的判断能力。解答本题,首先要浏览诗歌内容,然后结合所掌握的知识进行分析。诗的体裁一般有以下几种:古体诗、近体诗、词、曲、新诗。而本诗符合古体诗的特点,古体诗的诗体可分为乐府、杂言、四言、五言、七言等。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗,押韵较自由。
故答案为古体诗。
2.本题属于综合考查题,既考查学生对诗句的理解能力,又考查了学生对诗歌表现手法和情感内容的把握能力。本题采用了客观选择题的形式,考查角度多样。解答时,首先要审题,如本题要求“选出赏析不正确的一项”;然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。
本题B项,“胡马依北风,越鸟巢南枝”这两句用托物言志的手法,这种说法错误,不是“托物言志”,而是“比兴”手法。
故选B。
3.本题考查学生鉴赏作品思想内容和提出自己见解的能力。解答此类题目,首先需要明确题干要求,即“对于两种说法,谈谈自己的看法”;然后通读全诗,尝试逐句翻译理解;接着结合诗歌的语境和内容,赏析“努力加餐饭”。想准确把握“努力加餐饭”内涵,首先需要鉴赏“弃捐勿复道”诗句,可以有两种理解:一种是把游子当作负心汉,把思妇当作弃妇的前提上来解释,“弃捐”就解作被抛弃搁置之意,那么这句的意思就是说这些被抛弃的悲哀和痛苦不再去说它了;一种是不把游子当作负心汉来解释“弃捐”,“弃捐”就解作为丢开一边的意思,那么这句的意思就是说这些相思忧愁和悲苦,暂且抛开不要再去说它了。对“努力加餐饭”句而言,所存在的两种解说是承上句而来的,一种是说自己虽然被痛苦地抛弃了,但自己也不去忧伤不去提它了,只是希望负心的游子你还是努力加餐自己多多保重吧!一种是说此句是自我劝勉之词,意思是说把相思忧愁这些伤心的事都丢开一边不去说它了,自己还是努力加餐,自己保重吧!
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