夜宿山寺的作者

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夜宿山寺的作者

朝代：唐代 作者：贾岛 原文：

众岫耸寒色，精庐向此分。

流星透疏木，跑月顺行云。(疏木 一作：亲水性) 绝顶人来少，高松鹤不群。 一僧年八十，世事未曾言。 译文及注释 译文

高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。 注解

⑴众岫：群山。岫：峰峦。 ⑵精庐：这里指佛寺。

⑶流星透疏木：写出了从疏落的树枝空隙之间，看见夜空的流星划过的景象。 ⑷跑月顺行云：写下了月亮之侧云朵飘移，云行而反似月跑，云与月貌似逆向而行及的画面。 赏析

贾岛的《宿山寺》有载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，顾澄，一鹤，一僧，去此一宿，不禁愁襟涤天下，改信之读心生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，跑月之逆，片云之行，松巢之低，仙鹤之不群，老僧之浑沌，切合一体，诗人的笔意，地僻境明，靠近尘世，胸襟高尚，超群之并致，随手拈来，表露于字里行间，真的令人感叹而孔普。

起笔从视觉形象写起：群峰高耸，山，无需多着墨，用一“寒”，其色自青，翠色浮空，透出一片寒意;而“耸”字极神，山高，峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法，勾画出山寺孤峙高寒的特点。


颔联始有奇笔，“流星皱亲水性”，星本一动，影救人中，水流而反似繁星流动，奔涌中，繁星随水而逝，非是夜空中闪亮飞过夜空之流星，空明澄净，引人入胜。最奇者，诗人竟把水分为疏和密，疏而能够皱，繁星倒影水中，厚密则显浊混，难以透莹光也。诗人之所以称作诗人，其感觉必异于常人的'。月本持守，而片云漂移，云行而反似月跑，且为两物竹甲而行，诗人短短五字，天下也。观测之精细，设想之奇瑰，非一颗脆弱之心性无法为之，令人拍案叫绝。这两句的妙处图形出来空山幽寂清玲的气氛，有力地衬托了山寺的晦暗荒寂。

五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。

尾联两句，写下寺中只有一位八十岁高僧，虽然久经春秋，却双足未曾落下于尘世，一直与世无争。念至这里，转头再看看“绝顶人去太少，滨松鹤不群”二句，正是展现出了具备寓意意味的这位僧人的生活环境。发推之全诗，可以窥见，有此众岫环抱涌泉之山，才存有此绝顶孤峙之寺，存有此绝顶孤峙之寺，才存有此超然世外之僧;而身临其境，借宿其寺，亲见其僧者，唯有诗人一人而已。如是，诗人的襟怀意趣不言所述。这正是作者立意的高明之处。

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