马的历史典故

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马是古代重要的牲畜之一，拉车打仗都用得上，关于他们的典故自然也有很

多。下面是小编帮大家整理的马的历史典故，大家一起来看看吧。

由于对司马政权的大力支持和艰苦经营，琅玡王氏被司马睿称为“第一望族”，并欲与之平分天下，王氏势力最大时候，朝中官员75%以上是王家的或者与王家相关的人，真正的是“王与马，共天下”。下面是小编整理的王马共天下的历史典故，希望你们会喜欢!

王马共天下的历史典故

刘聪攻下长安后，南方还在晋朝官员手里。晋愍帝在被俘前留下诏书，要镇守在建康(原名建业，今江苏南京市)的琅琊(音lángyá)王司马睿(音ruì)继承皇位。

司马睿在西晋皇族中，地位和名望并不高。晋怀帝的时候，他被派到江南去镇守。他带去了一批北方的士族官员，其中最有名望的是王导。司马睿对王导言听计从，把他看作知心朋友。

司马睿刚到建康的时候，江南的一些大士族地主嫌他地位低，不怎么看得起他，也不来拜见他。为了这个，司马睿心里不踏实，要王导想个办法。

王导有个堂哥王敦，当时在扬州做刺史，很有点势力。王导把王敦请到建康，两个一商量，想出一个主意来。这年三月初三，按照当地的风俗是禊(音xì)节，百姓和官员都要到江边去“求福消灾”。这一天，王导让司马睿坐上华丽的轿子到江边去，前面有仪仗队鸣锣开道，王导、王敦和从北方来的大官、名士，一个个骑着高头大马跟在后面，排成一支十分威武的队伍。

这一天，在建康江边看热闹的人本来很多。大家看到这种从来没见到过的大排场，都轰动了。

江南有名的士族地主顾荣等听到这个消息，从门缝里偷偷张望。他们一看王导、王敦这些有声望的人对司马睿这样尊敬，大吃一惊，怕自己怠慢了司马睿，一个接一个地出来排在路旁，拜见司马睿。

典源出处

《三国志·蜀书·许靖传》：“许靖字文休，汝南平舆人。少与从弟劭俱知名，并有人伦臧否之称，而私情不协。劭为郡功曹，排摈靖不


得齿叙，以马磨自给。”

释义用法

三国时许靖，很有名望，但受其从弟许劭排挤，不得任官，以为人磨米度日。后用此典形容人贫寒，衣食艰难。

用典形式

【许靖贫】 宋·陆游：“牛衣未起王章疾，马磨何伤许靖贫。” 【依马磨】 宋·陆游：“穷阎依马磨，小石写驴券。”宋·陆游：“此去敢辞依马磨，向来真惯拥牛衣。”

【马磨许文休】 清·王士禛：“牛医黄叔度，马磨许文休。” 【马磨学文休】 宋·陆游：“二顷元知未易求，不如马磨学文休。” 【衣食供马磨】 明·高启：“我生无力本何用，衣食自来供马磨。”

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