王侯将相宁有种乎

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志

做人要做第一等人，人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为，凡将相无种，圣贤豪杰，亦无种，只要人肯立志，都可以做得到。

恒

有恒断无不成事，一为坚持，二为专注，三为渐进。于修业则持之以恒。

专

力气用到点子上。西洋技艺所以卓越古今者，由其每治一事，处心积虑，不达目的决不止。心越用则越灵，技越推则越巧。

熟

笨功夫也有大收获。熟源于勤，熟导致精。 裕

让自己的心胸开阔起来。治心当以“广大”二字为药。局量太小，不足以任天下之大事。海纳百川，有容乃大，胸怀宽大，气量宏大。一笑即可了之。

静

不动更能掌握主动权。静坐克已，静坐反思，静能生动，更能制动。非静无以成学，非学无以成才，宁静可以致远。人打第一下，我打第二下。

淡

品位好人生的真谛。自视常若平淡无奇，则成大器。谋事在人，成事在人。治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。

暇

留一分自在方可容得大事。事物运动的节奏讲究一张一弛。暇谋核心人物越是身处险境，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲，要以四两拔千斤，安定人心。


松

不能以眉毛胡子一把抓。人心态上进行放松，是松字诀的最高境界。大事抓紧，小事放松。理财来的松，销的旺。

明

眼越明，心越亮。凡办大事，以见识为主，才能为辅。人贵自知，自知则明。深明大义，晓明大体，天下事当局者迷，旁观者清。事前易暗，事后易明。人才以陶冶而成，以勉强磨砺而生。办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。由谦、勤而生明。五到者：身到，心到，眼到，手到，口到。四多者：多看，多做，多问，多想。

实

靠岸“认真”二字大天下，脚踏实地，从浅处、实处着手，事业才能可大可久，以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虑。用人当用朴实可靠之人，对于成大事者而言，用人不慎，必败无疑。天下事当从大处着眼，小处下手。凡事都非一角可就，都要经过不断累积，由小而大的过程。天下事知得十分，不如行得七分。

硬

真豪杰从不轻言放弃。惟志趣高坚，则可变柔为刚。吾惟尽一分心做一分事，至于成败，则不复计较。天下事无所为而成者极少，有所贪有利者居其半，有所激有所逼而成者居其半。天下事焉能尽如人意，古来成大事者，半是天缘巧，半是勉强迁就。人贵自强，求人不如求已。凡危急之际，只有在已者靠得住，其在人者，皆不可靠。硬字既包含着坚持不懈的拼劲，也包含着忍辱负重的境味。

俭

好东西都得省着用。对一国统治者而言，一身节俭，则上行下效，举国节俭，如此则国力日强。持身俭，则自尊自立，不求他人。治家俭，则农业兴隆，永世不坠。由俭入奢易，由奢返俭难。凡世家子弟，

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