论巴金《寒夜》的悲剧

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论巴金《寒夜》的悲剧

作者：沈晓娇

来源：《智富时代》2015年第04期

【摘 要】在《寒夜》中，除了传统的社会批评角度外，还出现了精神分析法、女性主义文学批评方法等，《寒夜》的主题意蕴取得了长足的进步。《寒夜》的背景是1944年冬至1945年底国统区的重庆，小说描写了家庭的悲剧。

【关键词】《寒夜》；悲剧；爱的错位；婚姻位置；角色错位

在《寒夜》中，除了传统的社会批评角度外，还出现了精神分析法、女性主义文学批评方法等，《寒夜》的主题意蕴取得了长足的进步。本文从当事人在家庭中的角色错位方面出发，来分析《寒夜》中爱情婚姻悲剧产生的根源。

巴金最后一部长篇小说《寒夜》的诞生，这显示巴金在现实主义艺术探索中所达到的最高成就。《寒夜》的背景是1944年冬至1945年底国统区的重庆，小说描写了家庭的悲剧。主人公汪文宣和曾树生是一对大学毕业的夫妇，他们受过现代新思潮的熏陶和启迪，在个性解放的信念下结合，又共同追求过“教育救国”的理想，他们共同走过了14年的婚姻生活道路，如此相爱的夫妻，最终却走上末路，这到底是谁断送了他们的婚姻？是社会的观念缺失，还是道德的沦丧？他们的婚姻悲剧，除了社会因素之外，当事人双方的婚姻角色错位也是引发悲剧的重要原因。

一、爱的错位：汪母

不可否认，汪母特别爱她的儿子，她像所有伟大的母亲那样吃苦耐劳，尽心尽力地操持家务，为儿子分担忧愁和痛苦。由于汪母很早就丧夫守寡，儿子成了她唯一的依托，她对儿子有一种强烈的占有欲，甚至认为儿媳抢走了她的儿子，于是对儿媳有一种本能的排斥。可以说，汪母的这种爱导致了汪文宣和曾树生的婚姻破裂，加速了儿子的死亡。

汪母深受传统教育的影响，因而当她用传统思想去看待新式女性的儿媳时，认为儿媳配不上“纯洁而高尚”的儿子，她与儿媳的冲突，表现了两种文化心理的撞击。

一是价值观和伦理观的相左。她不满意儿媳是新派女人，不满意儿媳的生活方式，认为儿媳进咖啡馆与舞场是不守妇道。但是，汪母已失去了旧式家庭中的地位与尊严，她在与儿媳的争吵中处处显出劣势。汪母攻击儿媳是“花瓶”和“儿子的姘头”，以此来显示自己伦理上的优势，不过是在盛怒时候的一个作战的武器，一句伤害对方的咒骂而已。这种文化意识的差异使得婆媳双方各执一端，谁都不肯让步，让家里永无宁日，这种争吵不仅伤害了双方的感情，而且使汪文宣左右为难，无所适从。但是，母亲和妻子的矛盾他无法解决，既不能舍弃妻子，又

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