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《左传.昭公元年》“慆”字辨义
《左传·昭公元年》有关秦医和的记载中出现了两次“慆”字,几部引用了这段文字的“医古文”类教材对此字的解释略有不妥。本文对“慆”字进行了辨析,认为“慆”当释为“(过分)喜悦”。
标签:慆 琴瑟 医古文
医古文是古代汉语的一个分支,主要涉及与中医药相关的篇章、文字、文化的教学与研究,是我国各中医院校或中医药类专业的基础课。目前,“医古文”教材繁多,但《左传·昭公元年》有关秦医和的记载却常被其所引,文中“慆”字攻出现了两处,分别为:“于是有烦手淫声,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗听也。”以及“君子之近琴瑟,以仪节也,非以慆心也。”
各版教材对“慆”字注释不尽统一:人民卫生出版社出版的《医古文》释之为:“使惑乱。”[1]并在原文后的今译中将“慆堙心耳”译作“使心神动荡耳际烦乱。”又将“非以慆心也”句译作“不是用以使心神惑乱的。”[2]上海科学技术出版社出版的《医古文》的注释与之类似:“惑乱……为使动用法。”[3]中国中医药出版社出版的《中医古代汉语基础》释为:“慆,淫。……使动用法。”[4]笔者以为以上注释值得商榷。
《春秋左传正义》对“慆”字未作特别注解。《说文解字》对“慆”字解释为:“慆,说也。从心舀声。土刀切。”[5]“说”同“悦”,喜悦之意。《辞源》对“慆”字注释有四条:“①喜悦。②隐藏。③怀疑。④过,逝。”[6]《辞海》对“慆”字的注释有七条:“①喜悦;娱乐。②怠慢;偷惰。③可疑。④逝去。⑤通‘韬’。掩藏。⑥长久。⑦纷乱。”[7]“慆”字在以上辞书中均无“使惑乱”或“使淫”之义。而在《辞海》“慆”字第一条注解之下,引《左传·昭公元年》文为证:“《左传·昭公元年》:‘君子之近琴瑟,以仪节也,非以慆心也。’”可见,《辞海》认为在《左传·昭公元年》中,“慆”为“喜悦;娱乐”之义。
笔者认为,将“慆”释为“(过分)喜悦”较为合理。先看“于是有烦手淫声,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗听也。”四句。郑玄注“烦手淫声”为“所谓郑、卫之声。”《礼记·乐记》中有魏文侯与子夏讨论音乐的对话,魏文侯曰:“吾端冕而听古乐,则唯恐卧。听郑卫之音,则不知倦。”古乐即雅乐。可见,郑卫之音事实上是当时与雅乐相对的通俗乐曲,听雅乐让人正襟危坐,却难免犯困,而听郑卫之音则让人兴奋异常,不知疲倦。但这种兴奋或过分的喜悦违背了雅乐“中正平和”的原则和道德教化的目的,“君子之听音,非听其铿锵而已也,彼亦有所合之也”,因此,令人喜悦、兴奋的郑卫之音为君子所不齿。可见,“慆堙心耳”释为“过分的喜悦充塞着耳际与心志”较为合理。
“君子之近琴瑟,以仪节也,非以慆心也。”。“琴瑟”一词在人民卫生出版社出版的《医古文》及上海科学技术出版社出版的《医古文》中都被释为“借指女色”,《中医古代汉语基础》则释为“两种乐器”。秦医和之言意在劝晋侯以节制女色,
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