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容斋随笔卷十三·谏说之难
韩非作?说难?，而死于说难，盖谏说之难，自古以然。至于知其所欲说，迎而拒之，然卒至于言听而计从者，又为难而可喜者也。秦穆公执晋侯，晋阴饴甥往会盟，其为晋游说无可疑者。秦伯曰：“晋国和乎?〞对曰：“不和。小人曰必报仇，君子曰必报德。〞秦伯曰：“国谓君何?〞曰：“小人谓之不免，君子以为必归;以德为怨，秦不其然。〞秦遂归晋侯。秦伐赵，赵求救于齐，齐欲长安君为质。太后不肯，曰：“复言者，老妇必唾其面。〞左师触龙愿见，后盛气而揖之入，知其必用此事来也。左师徐坐，问后体所苦，继乞以少子补黑衣之缺。后曰：“丈夫亦爱怜少子乎?〞曰：“甚于妇人。〞然后及其女燕后，乃极论赵王三世之子孙无功而为侯者，祸及其身。后既寤，那么言：“长安君何以自托于赵?〞于是后曰：“恣君之所使。〞长安君遂出质。范雎见疏于秦，蔡泽入秦，使人宣言感怒雎，曰：“燕客蔡泽，天下辨士也。彼一见秦王，必夺君位。〞雎曰：“百家之说，吾既知之，众口之辩，吾皆摧之，是恶能夺我位乎?〞使人召泽，谓之曰：“子宣言欲代我相，有之乎?〞对曰：“然。〞即引商君、吴起、大夫种之事。雎知泽欲困己以说，谬曰：“杀身成名，何为不可?〞泽以身为俱全之说诱之，极之以闳夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不假设秦孝公、楚越王，雎之功不假设三子，劝其归相印以让贤。雎竦然失其宿怒，忘其故辩，敬受命，延入为上客。卒之代为秦相者泽也。秦始皇迁其母，下令曰：“敢以太后事谏者杀之。〞死者二十七人矣。茅集请谏，王召镬将烹之。焦数以桀、纣狂悖之行，言未绝口，王母子如初。吕甥之言出于义，左师之计伸于爱，蔡泽之说激于理，假设茅焦者真所谓劘虎牙者矣。范雎亲困穰侯而夺其位，何遽不如泽哉!彼此一时也。
韩非作? 说难?
，却死于劝谏君王而召致的灾难。看来奉劝君主反招祸，自古如此。至于国君知道人家所要奉劝的内容，接见他却不接纳他的意见，可是终究还是言听计从了，这又是变灾难而成可喜
【译文】 【原文】 洪迈
可贺的事了。秦穆公俘虏了晋惠公，晋国的阴饴甥前往秦国参加会盟，他将替晋国游说是毫无疑问的。秦穆公问：“晋国和睦吗?〞阴饴甥答复说：“不和睦。小人说一定要报仇，君子说一定要报答恩德。〞秦穆公问：“全国认为国君的前途将如何?〞阴饴甥答：“小人认为他不会被赦免，君子认为他一定会回来;把感恩变成怨恨，秦国是不会这样的吧。〞秦国终于让晋惠公回到晋国。
秦国攻打赵国，赵国向齐国请求援救，齐国提出要让赵太后的小儿子长安君作人质，赵太后不肯，说：“有再说让长安君作人质的，老妇一定要向他脸上吐唾沫!〞左师触龙表示希望晋见太后，太后气呼呼地请他进来，知道他必定是为这件事而来的。左师沉着落座，先询问太后身体有无病痛，接着请求让自己的小儿当个宫廷黑衣卫士。太后说：“男子汉也爱怜白己的小儿子吗?〞触龙答：“比女人们更爱怜。〞后来话题涉到太后的女儿燕后，接着又深入探讨赵王三代以下没有功绩而封侯的子子孙孙，灾祸涉及他们自身的情况。太后省悟之后，触龙就问：“长安君凭什么把自己托身在赵国?〞在这种清况下，太后说：“任凭您支派他吧!〞长安君于是被派出国去作人质。范雎在秦国受到冷落，蔡泽来到秦国，让人公开讲一些激怒范雎的话，说：“燕国来的客卿蔡泽是天下的善辩之士。他只要一见到秦王，一定会使范雎丧失相位。〞范雎说：“诸子百家的学说，我全都懂得;众人的论辩，我都挫败过他们，这样还怎么能使我失去相位呢?〞让人召来蔡泽，问他说：“您扬言要取代我任相国，有这事吗?〞 蔡泽答道：“是的。〞接着又引据商君、吴起、大夫种(越国大夫文种)的事例。范雎知道蔡泽要用游说之词难为自已，成心心口不一地说：‘栖牲性命，成就名声，为什么不可以?’蔡泽拿生命、名声都要保全的道理诱导他，以闳夭、周公的忠贞圣明为他树立典范。忠告他当今秦王并不加倍优遇功臣，不象秦孝公，楚越王那样，你范雎的功绩也比不上商君等三人。奉劝他归还相印，把相位让给贤者。范雎对蔡泽肃然起敬，抛却了原先的恼怒，失去了原有的辩才，恭恭敬敬听他的意见，把他请到家中待如上宾。最终取代范雎作了秦相的就是蔡泽，秦始皇(统一前为秦王时，生母曾助人发动叛乱)把母亲放逐出秦都，下令说：“有敢拿太后的事来劝谏的，杀死他!〞为这件事而死的人已经二十七人。茅集请求入宫劝谏，秦王让人抬来大锅准备煮死他。茅集借夏桀、殷纣狂乱背理的行为来责备秦王，话还未说完，秦王母子就和好如初了。
吕甥(阴怡甥)的言论出自于正义，左师的计策发挥于爱心，蔡泽的劝说激发于情理，至于茅集，真是所谓老虎嘴里拔牙的人了。范雎曾使擅权三十余年的秦昭王的舅父穰侯遭受困厄，从而夺取了他的相位，为什么一下子就不如蔡泽了呢?这就叫此一时彼一时啊!
洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，副丞相、封魏郡开国公、光禄
大夫。卒年八十，谥“文敏〞。配张氏，兵部侍郎张渊道女、继配陈氏，均封和国夫人。南宋著名文学家。
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2022-04-01
