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商山早行-古诗-赏析
晨起动征铎,客行悲故土。 鸡声茅店月,人迹板桥霜。 槲叶落山路,枳花明驿墙。 因思杜陵梦,凫雁满回塘。 注释
1. 动征铎〔音夺〕:震动出行的铃铛。征铎:车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎:大铃。 2. 槲〔音弧〕:一种落叶乔木。
3. 枳〔音只〕:也叫“臭橘〞,一种落叶灌木。驿墙:驿站的墙壁。驿:古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句说:枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
4. 杜陵:在长安城南,因汉宣帝陵墓所在而得名,这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友,途经商山。这句说:因而思想起在长安时的梦境。
5. 凫〔音符〕:野鸭。回塘:岸边弯曲的湖塘。这句写的就是“杜陵梦〞的梦境。 译文
黎明起床,车马的铃铎已叮当作响,出门人踏上旅途,还一心想念故土。 鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹凌乱,木板桥覆盖着早春的寒霜。 枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,照亮了驿站的泥墙。 因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景,一群群野雁,正嬉戏在圆而曲折的池塘。 鉴赏
这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
首句表现“早行〞的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经叮叮当当,响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难〞。在封建社会里,一般人由于交通困难、人情浇薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故土〞这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
三、四两句,历来脍炙人口。梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外〞。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人〞,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?〞〔?六一诗话?〕李东阳在?怀麓堂诗话?中进一步分析说:“‘鸡声茅店月,人迹板桥霜’,人但知其能道羁愁野况于言意之表,不知二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。假设强排硬叠,不管其字面之清浊,音韵之谐舛,而云我能写景用事,岂可哉!〞“音韵铿锵〞,“意象具足〞,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样〞的附属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字〞,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样〞,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声〞、“茅店〞、“人迹〞、“板桥〞都结合为“定语加中心词〞的“偏正词组〞,但由于作定语的都是名词,所以仍然保存了名词的具体感。例如“鸡声〞一
词,“鸡〞和“声〞结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店〞、“人迹〞、“板桥〞,也与此相类似。
古时旅客为了平安,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天〞。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月〞,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路等许多内容,都有声有色地表现出来了。
同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行〞了;然而已经是“人迹板桥霜〞,这真是“莫道君行早,更有早行人〞啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足〞的佳句。
“槲叶落山路,枳花照驿墙〞两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽枯槁,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比拟显眼,所以用了个“照〞字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行〞二字。
旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故土景色:“凫雁满回塘〞。春天来了,故土杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦〞,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故土〞首尾照应,互相补充;而梦中的故土景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路〞,心里想的是“凫雁满回塘〞。“早行〞之景与“早行〞之情,都得到了完美的表现。
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