七年级下册短文两篇《陋室铭》《爱莲说》知识点梳理

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第15课《短文两篇》

《陋室铭》

1.文学常识

刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。 2.文体知识

铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。

座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。 3.主题思想

本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 4.重点字音

德馨（xīn） 鸿儒（hóng rú） 苔痕（tái） 案牍（dú） 5.重点词义

笑有鸿儒（古义：大；今义：鸿雁）

无案牍之劳形（古义：形体、身体；今义：形状） 山不在高，有仙则名（名词做动词，出名，著名） 水不在深，有龙则灵（名词做动词，显出灵异） 惟吾德馨（名词做形容词，品德高尚）

无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使……受到扰乱） 无案牍之劳形（形容词的使动用法，使……感到劳累）

不蔓不枝（名词做动词，长枝蔓；生枝杈）

香远益清（形容词做动词，远播，远远地传送出去；显得清芬） 亭亭净植（古义：立；今义：栽种）。 斯是陋室（判断动词，是）

菊，花之君子者也（结构助词，的） 陶后鲜有闻（读xiǎn，少）

可远观而不可亵玩焉（形容词做状语，从远处） 6.特殊句式

倒装句： 何陋之有（宾语前置，即“有何陋”） 7.省略句

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（“出”“濯”的后面省略介词“于”） 8.句子翻译：

（1）原文：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译文：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 （2）原文：斯是陋室，惟吾德馨。

译文：这是间简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了。） （3）原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。


译文：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里. （4）原文：孔子云：何陋之有？

译文：孔子说：“有什么简陋的呢？” 9.重要问题

（1）文中哪句话统领全文大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。 （2）作者是怎样引出这一主旨句的？

运用比喻（或类比、对比）的手法，将“山、水”来比作“陋室”；将“仙、龙”来比“德”；用“名”和“灵”来比“馨”，从而引出主旨句。

（3）在文章最后引用了孔子的话，作用何在？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的高尚品质。

（4）文章借写“陋”室不“陋”，表现了作者怎样的情操？这是什么写法？ 高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这是托物言志的写法。

（5）“山不在高”、“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ 前两句类比“陋室”，后两句暗喻自己。

（6）“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？

“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。 （7）“往来无白丁”包含什么感情？

清高自赏。（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定） （8）全文首尾句有何关系？

首句用了比兴手法，尾句与首句互相呼应。

《爱莲说》

1.文学常识

周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪7.句子翻译： 先生”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真，并称为“石鼓七贤”。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。《爱莲说》选自《周敦颐集》。 2.文体知识

“说”的文体特点 。说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想， 3.主体思想

本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间独立不移，永远保持清白。 4.重点音义

甚蕃（fán） 淤泥（yū） 濯（zhuó）清涟（lián） 蔓（màn） 亵玩（màn） 噫（yī） 颐（yí） 鲜有闻（xiǎn）隐逸（yì） 5.重点问题

（1）作者喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）

答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远（2）这几句话从哪几个方面说莲花的品格？ 答：生长环境、体态香气、风度气质。

（3）作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？

答：作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。托物言志的写法。


（4）作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的？

答：水陆草木之花（可爱者甚蕃）、菊（陶渊明独爱）、牡丹（世人甚爱）。 （5）“菊”和“牡丹”分别有什么特征？作者在这里为什么先写它们？

答：菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高洁，超凡脱俗；牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。用牡丹反衬莲，以菊花正衬，突出莲的高贵品质。

（6）作者把“莲”比作君子，而将“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样呢？

答：菊——隐逸者——惜；牡丹——富贵者——厌。 （7）本文表达了作者怎样的思想感情？

答：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

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