中国现当代文学二

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一、名词解释

1、新生代诗歌：80年代中后期一批受“文革”影响较小的年轻诗人追求一种更具有个性化的创作，以更具有诗人气质的语言构建轻松的表达方式。他们以完全不同的审美追求取代了朦胧诗。他们主张“逃离文化”，或曰反文化、非文化，美学精神上的“反崇高”，语言上的反文化与非意象化倾向。

2、伤痕文学：伤痕文学是指“文革”结束后产生的，旨在控诉十年内乱给人民和国家造成沉重伤痛的文学作品。它无情地揭露了十年来一体化精神统治造成的社会问题，极力伸张人道精神，努力恢复人在文学作品中的主体地位。是新时期的文学中最行出现的创作潮流。

3、知青文学：指由“文革”时期上山下乡的知识青年创作的反映当年那些知识青年生活及诉说知青生活哀怨、反思造成这一现象的社会根源的作品。

4、新侨会议：1961年6月，中宣部召开文艺工作座谈会，文化部同时召开故事片创作会议，与会的当内领导和文艺理论家讨论了当时文艺创作中存在的一些问题，并分别审议了“文艺十条”和“电影工作意见”，因为都在北京新侨饭店举行，所以称新侨会议。

5、山药蛋派：一个发端于40年代中期，成熟于50年代的文学流派。这个流派以大众化、民族化作为他们创作的追求方向，在语言文字上趋向于简易通俗。他们一直保持和农民的密切联系，对于故乡山西农民的生活有深刻的理解和认识。其创作也比较真实地体现了山西农民的生活情感和审美情趣。代表作家有：赵树理、马烽、西戎等。

6、大连会议：中国作协于1962年8月在大连召开的农村题材短篇小说创作座谈会。会议继承了“新侨会议”、“广州会议”的精神，目的在于纠正农村题材创作上的浮夸思想和人物形象的单一化。

7、先锋小说：80年代后期，中国文坛有一批年轻作者，以不同于前代的风格进行小说创作，他们努力使文学创作与广博的意识形态分离，回到“文学”的领域进行艺术创新，特别注重小说的表现形式和语言、句法，这种只注重形式，只注重感觉，追求小说的独立品格的小说就是先锋小说。

8、新生代小说：新时期文学创作步入九十年代以后，文坛上出现了一种贴近现实生活、关注平民人生的倾向，使九十年代的文学创作呈现出与八十年代不同的意蕴。一些年轻的小说家脱颖而出登上文坛，成为九十年代令人关注的文学现象。朱文、韩东、鲁羊、徐坤、刁斗、李冯、王彪、述平、邱华栋、毕飞宇、刘继明„„他们以对自我人生与心态的录写与描绘，以对他们这代人的生活境遇和精神状态的深刻体验和生动叙写，成为九十年代文坛的一种景观。由于他们大都出生于六十年代，出现于九十年代的文坛，他们被人们称为“晚生代作家”，或叫做“文革后作家”，或称为“六十年代出生作家”，或叫做“新生代作家”。


9、反思文学：反思文学是略晚于“伤痕文学”出现的一种文学思潮。它是伤痕文学在社会内容上的扩展和深化。它把个人命运与社会历史道路的曲折过程联系起来，深刻揭示了建国以后社会发展的经验和教训。

10、新写实主义小说：1985年之后，在寻根文学、先锋文学、纪实文学的创作处于低落状况之时，刘恒、池莉、方方等作家的小说，以与传统的现实主义创作不同的题材取向、叙事方式、情感表达等，呈现出一种新的气息和风格。它们注重冷静地展示下层社会人们的庸常生态，注重在对世俗人生的叙写中含蓄地表达对人的生存状态和生命意味的思考，在对生活琐事的极端关注与对故事情节的相对淡然中，突出了对生活真实性的热情和强调，这些作品后来被人称为新写实小说。

11、清丽派战争小说：指十七年时期以战争为背静描写艰苦患难中的真诚友谊，赞美人性人情的小说。

12、新历史小说：80年代中期，由于受一种现代历史哲学思想观念的影响，出现了一种全新的历史题材小说。这些小说作品运用全新的现代叙事方式和现代历史观念来表现历史，极力复活历史话语，把创作引向历史的整体空间，这些显示出不同于传统历史小说内涵和意义的作品被称为新历史小说。

13、大连会议：中国作协于1962年8月在大连召开的农村题材短篇小说创作座谈会。会议继承了“新侨会议”、“广州会议”的精神，目的在于纠正农村题材创作上的浮夸思想和人物形象的单一化。

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