郑板桥的爱竹人生

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篇一：郑板桥与竹子 郑板桥与竹子

2010年6月1日20:47新闻来源：西部在线

清代“扬州八怪”之一的郑板桥，诗、书、画俱佳。其书法峭劲挺拔、不拘横竖，结字错落疏宕，又如同奇崛嶙峋的岩石，被人称之为“乱石铺街”的“板桥体”；而我则认为其“乱亦有道，石坚有棱”，别有一番审美情趣。

郑板桥的画以兰、竹为主要题材，尤其擅长画竹，且多有题诗，常常通过竹诗、竹画的配合来表达自己的思想感情。

板桥爱竹。在他眼里，竹是绝佳的创作意象。竹的形象是正直、虚心、坚韧、挺拔，而且有气节之寓，因此，竹承载着板桥的思想，寄托着板桥的感情，是板桥最亲密的朋友。或者说，竹子就是他的生命。

郑板桥是乾隆元年进士，在山东范县和潍县任知县12年，清廉爱民，卓有政声。 他在《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》的诗中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”从中可以看出，他在睡梦中都关心着人民的疾苦，牵挂着百姓的冷暖。观其画与读其诗，一个亲民爱民、勤政廉政的清官形象已跃然纸上。 郑板桥虽一介书生，七品县官，但终生以儒家积极进取的精神激励自己，以儒家仁爱利民思想为自己的人生座标，以“修身、齐家、治国、平天下” 为己任，始终做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在潍县做官期间，“以岁饥为民请赈”而触怒大吏，乞病而归。

从此，郑板桥回乡写诗作画，度过了他贫寒且有气节的一生。《竹石》诗就是其中的一首，它为我们塑造了一个百折不挠、顶天立地的强者形象：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。” 这是他一心为民、不计得失、甘守清贫、矢志不移的真实写照。

郑板桥在文学艺术上辛勤探索、锐意创新，其学问见识不落前人窠臼，诗词文章不用前人熟语，书法亦自成一体。其画竹，“胸无成竹”，信笔所至，浑然天成。“画工何事好离奇，一竿掀天去不知。若使循循墙下立，拂云擎日待何时。”这首《出纸一竿》诗，就是他大胆探索、勇于创新的杰作。

郑板桥是一个至情至性之人，其诗词文章甚至书画作品都是真情真性的自然流露，其中写给堂弟郑墨的十几封家书和《七歌》《乳母诗》《怀舍弟墨》等诗作就是这方面的典型代表。 郑板桥还有一篇短文也题名《竹石》：“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石筍数尺。其地无多，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒

中有情，闲中闷中有伴。非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也??”在这里，郑板桥和竹已融为一体，把爱竹的情怀以及和竹石相知相伴的美好情感都发挥得淋漓尽致。 篇二：郑板桥竹子赏析 丛竹图赏析

梅兰竹菊一直以来均是画家们所喜爱的画中之物，又因其各自具备不同的风格，被后人称为国画四君子。在老师的指引下，我们对竹的知识有一定的了解，更加体会到画家所画竹的一种精神。

就中国的传统国画来说，国画竹子，算是一种常见的画作，许多名人都画过竹子，但是真正被流传下来的却少之又少！而到了现代，国画竹子依然被很多近现代画家所追捧。其中一种原因是因为竹子有气节，清高！另外一种原因则是因为，竹被象征为平安，所以说常常会


听到这样的话，竹报平安，炮竹声声辞旧岁等等和竹子相关的话语。都体现了竹子另外一层精神含义。所以国画竹子经久不衰也是有原因的。

国画竹子对于中国文人来说，是一种精神象征，是一种精神寄托，对平常百姓来说，是一种平安，是一种安定。所以来说，中国的竹子也被冠以特殊的文化色彩和精神印记。

古人爱竹，因其挺拔、中空、有气节！流传于后世的竹子国画相对来说还算多的。明朝的唐寅，擅画花鸟，也擅长山水，植物，人物。其画作细腻含蕴。能诗会画，可以说是当时大才子。和他一样有名的，还有他的国画竹子，唐伯虎擅长画竹子，往往三两笔就能勾勒出竹子的形态来。

下面再献上郑板桥的一幅知名《丛竹图》，希望中国的竹子国画，竹子精神走出国门，被世界人所认可，被更多的中国迷所熟知。让中 国的文化熏陶每一个人。让感受世界人民到中国文化的博大精深。每一个中国人将为之自豪。 郑燮(1693～1765年)，号板桥，是“扬州八怪”的代表画家。幼时聪颖好学，尤爱字画，有诗、书、画“三绝”之誉，擅长画兰、竹、石、松、菊等，而以兰竹最为著名。《丛竹图》是郑板娇71岁所画。画墨竹一丛，老干新篁，疏密有致，浓淡得宜，画出重叠错落、老节新枝之态。布局恰到好处，作长题于竹叶之间，别有情趣，自题“吾邑善画竹者，以禹鸿胪为最，而渔壮尚友次之„„予不逮二公远甚，今年七十有一，不学他技，不宗一家，学之五十年不辍，亦非苟而已也，翔高老长兄四十初度，索余写竹为寿，且曰：‘宁乱毋整，当使天趣淋漓，烟云满幅。’此真知画意者也。予既自出机轴，亦复远追禹、尚二公遗笔，是不独郑竹，并可谓之尚竹、禹竹，合是三家以为华封人之三祝，有何不可?乾隆二十八年，岁在癸未。板桥道人郑燮画并题。”下钤“郑燮之印”、“爽鸠氏之印”。为其七十一岁所作之稀世珍品。

举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 郑板桥的《丛竹图》，更以心中之竹与手中之竹交相辉映，折射出的是一种自甘淡泊、孤高而不攀附权贵的气节。夏不畏酷暑。冬不屈霜雪，生不避贫壤，伐后可复身。无论什么的环境，都不能阻挡它生长的脚步，都不能束缚它脱离世俗的观念。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这个正是我们从画中所读到的、领悟到的。是我们

每一个人应该具有的生活品质。在画中，竹子的排列杂乱、稀疏。并且竹叶稀少，甚至一些竹干连一点竹叶都没有，但是他们仍然直立的生长，表现出来的是一种不屈的精神。从竹干我们可以看出，在每一个竹节都画得栩栩如生，突出了画家强有力的画画功底。表现出了一代画家的典范。而且在画中细节部分安排的井井有条，每一个细节都表现得淋漓尽致，表现出一个画家应该具备的细心和耐心。从整体的布局上看，所画竹子形象的逼真，所画线条的细腻。从竹子的多节来表达出此画作者的高洁、自我孤高的情操，《丛竹图》就是他对人生经历和志气的表达。

一副画我们不仅要从历史背景，画本身的特点及作画人的品格、精神等各个方面进行赏析。经过了学习半年的美术作品鉴赏，对作品的看法就有一定的深度，一幅作品不仅要理解它的高度，还要理解其中的深度。赏析一幅画，要简洁、明了、突出重点，这就是我我们要达到的目的。所以，我用了简短的语言赏析了郑板娇《丛竹图》这副作品，可能还有一些内容没有展现到，更有可能出现一些错误，希望老师批评指出。在鉴赏结束之余，我也学画家们表达出自己的生活所向，对待生活的态度。

“世界并没有真正意义的障碍，有的只是不同的心态，不同的路径。人有时候应该像水一样前进，如果前面是座山，就绕过去；如果是平原，就漫过去；如果是张网，就渗过去，如果是道闸门，就停下来，等待机会”。人生，就应该随心而走。知道自己要什么，想要过什么样的生活？如果那些文人墨客没有放下世俗，那就不会有那么高

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