孔子弟子冉耕系列考

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孔子弟子冉耕系列考

作者:马跃

来源:《北方文学2017年第24

摘要:冉耕,字伯牛,孔子的得意门生,被列入德行科,名列颜渊、闵子骞之下,出身贫寒,为人质朴,擅长待人接物,官职中都宰,身患恶疾而逝,以德行出众。 关键词:冉耕;德行;孔子;《论语》

冉伯牛,姓冉,名耕,字伯牛。春秋末年鲁国人。具体生卒年不详,不过据《圣门志》和《阙里广志》记载,说他生于鲁襄公二十年(公元前553年),仅比孔子小七岁。 一、家世履历

关于他的家族情况,《史记》、《论语》均无记载,不过《孔子家语》在记载仲弓的情况时说:冉雍,字仲弓,伯牛之宗族,即冉伯牛和仲弓是同一宗族。在酉阳《冉氏族谱》记载了冉氏源流:冉姓来源于中华民族的先祖黄帝,黄帝生玄嚣、昌意二子;冉氏是玄嚣的后裔。冉氏血缘始祖是玄嚣的后裔周文王姬昌,传至冉季载,冉季载是周文王第十子,封于冉(河南平舆县西),以封地为姓,始得冉姓,冉季载便是冉氏得姓之始祖。《冉氏族谱》中称离娶颜氏,生长子耕次子雍,颜氏死,又娶公西氏,生求,后公西氏闻孔子设教阙里,命三子从焉。这里透露了几个重要信息,首先说冉耕和冉雍是同父同母兄弟,其次母亲死后,父亲又娶生了冉求,冉求便是冉耕和冉雍的同父异母兄弟,他们三人又一起与孔子求学。然而这几则信息矛盾重重,伯牛比孔子小七岁,仲弓比孔子小二十九岁,冉求也比孔子小二十九岁与冉雍同岁,同胞兄弟相差二十二岁,母亲身死父亲再娶后所生冉求和冉雍同岁,这些都非常可疑,所以同族之说更为可靠。仲弓出身于贱人之子的贱族,那么同一家族的冉伯牛自然也是贱族出身。但认真考究冉氏源流及冉子先祖的相关记载,冉耕冉雍乃少昊之后裔,周文王之后代,只是传到他们这代末落了,家里比较贫穷。

关于冉伯牛的生平,史料记载较少,在《论语》中仅有伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:亡之,命矣夫!’”可见冉伯牛是先孔子而死去,具体死于哪年,可稍加推测。在今河南孟津(当时正处于卫国西部)有冉耕墓;河北永年有衣冠冢;山东汶上县有冉耕墓(宋以前);山东东平县有冉耕墓(宋以后);山东肥城有冉耕祠;山东菏泽也有三冉故里及墓。看墓祠,大多分布在河南、河北、山东,冉耕是山东人菏泽市定陶人,任中都宰是在山东汶上县,有说法是伯牛死于任上,也有说伯牛与孔子同游列国,在卫国死去。当时卫国就在河南、河北、山东交界一代,死于卫国也有可能,要是死于任上就是大约4849岁,并且死之前与孔子有相见,不是孔子出发了再回来探视他,并且在孔子周游列国后回到鲁国时说:德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。...”可能冉伯牛在孔子七十岁左右的时候还活着。那么伯牛至少活了48岁,并不算英年早逝,然而后世之所以对伯牛之死有所叹息是因为伯牛之疾。《淮南子·精神训》说:子贡失明,冉伯牛为厉程氏集释认为是一种热病,他


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