论近代女权伸张过程男女平等与性别差异的关系

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论近代女权伸张过程男女平等与性别差异

的关系

谢晔

摘要：在社会中实现男女平等，这对于人类社会的进步至关重要。近些年来，随着男女平等的思想不断深入人心，世界各地的许多个人及团体也参与到不同社会空间的行动中。然而，尽管存在各方面的努力，可是在女权逐步伸张的过程中如何处理男女平等与男女性别的差异依旧是一个问题。 关键词：近代女权伸张；男女平等；性别差异

0.引言

从茹毛饮血到万物之灵，男性与女性共同繁衍、生生不息。然而纵观人类历史，漫长岁月里，女性多属于受压迫、受歧视的等级，法国女性主义思想家西蒙·波伏娃称其为“第二性”。但她们要求享有人的完整权利、挑战不平等的男女关系从未停止。而近代史开始后，男女平等这一权利更是被广泛提出。

1 近代男女平等思想的发展

1.1 西方男女平等思想的发展

近代西方妇女运动始于18世纪90年代法国大革命时期，距今已有200多年的历史。两百

多年的栉风沐雨，妇女运动波澜壮阔，从向既有秩序挑战、提高女性地位，发展到批判性别歧视、发展女性潜能。此类运动在中国著名社会性学家李银河看来目标一致，即“在全人类实现男女平等。”

而随之诞生的女性主义理论也如闪电划破当时的天空，如波伏娃的《第二性》、伍尔芙的《一间自己的屋子》，她们提出的观点和理论有些激烈如火，有些平静如水，有些主张做决死抗争，有些认可退让妥协，但无不给男权社会产生极大冲击，成为女性争取平等权利的思想理论武器。

1.2 东方男女平等思想的发展

在中国，早期的妇女领袖提出了较完备的女性解放思想，涉及女性教育、女性参与国事，


主张女性经济自立等，为破除“缠足”、“女子无才便是德”、“三从四德”等陋习迈出了历史性的步伐。美国嘉德夫人赞扬说：“以中国女界程度之高尚，性情之诚挚，为欧美人所佩服。”

2 重建性别角色关系

2.1 男女平等思想的扩展

其实，纵观妇女运动发展的历程，除了推动男女平等外，另一个重要意义在于，它以批判主义的方式为我们提供了另一种思维模式——“重建性别角色关系”。 2.2 男女性别差异的传统定势思维

1994年，社会学家郑也夫撰写的《男女平等的社会学思考》引发学界激烈争论。郑也夫认为，女子天生是弱者，而男子则天生是强者，是人类社会固有的竞争性及掠夺性历史地决定了男性占据统治地位。这与西方一些女性主义观点不谋而合，波伏娃也曾说过：“女人不是天生的，都是社会建构的。”言下之意，男权制既不是自然的，也不是永远不变的，它是人为构建的，是可以改变的。

然而，从古至今，“男性能力天生比女性强”这种“生物性别决定论”的观点经久不绝。近年来出现的“女子回家”争论以及“性别观念回潮”现象，无不说明“男尊女卑”、“男外女内”、“贤妻良母是女人的天职”等观念还是根深蒂固。从影视作品到商业广告，“男人气”与“女人味”的刻板印象无处不在。另外从受教育程度和职业地位匹配来看，男性明显优于女性，如用人单位明确表明“只招聘男性”，职场性骚扰案日益增多，女性容易遭遇职场晋升“玻璃天花板”等。

两性问题专家方刚认为，这是人类社会普遍存在的性别问题。改变这一现象，是一个长期的工作，需要从体制的改变、文化的改变、性别观念的改变做起，任重而道远。 2.3 正视男女性别差异恰是进步

近日，广州女大学生发起的“占领男厕所”运动将男女厕所比例问题再次翻起，“男厕所空空荡荡、女厕所排起长队”久未解决。这一典型现象也从一个侧面反映了“男女平等”并不等于“男女无差别”。

按现代伦理学释义，男女平等早已从追求“男女都一样”的无差异权利，发展到根据两性不同的生理特征给予差异性待遇的平等权利。男女真正的平等体现在人格上的尊重与平等。另外在职场，就有学者提出，“在就业中，不忽略性别的差异性，才是真正的平等与尊重，忽略性别差异的男女平等是畸形的。”

结论：

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