兔爰原文及翻译

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兔爰原文及翻译

兔爰

有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！

存有兔爰爰，雉距于罦。我后生之初，未有所造；我后生之后，逢此百忧。尚寐无觉！ 有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！ 注解

①爰（音缓）：缓之借，逍遥自在。离：同罹，陷，遭难。罗：罗网。 ②为：指徭役。郑笺：“为，曰军役之事也。” ③罹：忧。

④并无吪（音俄）：不骂人。一说道一动。

⑤罦（音浮）：一种装设机关的网，能自动掩捕鸟兽，又叫覆车网。 ⑥ 所造：指劳役。朱熹《诗集传》：“所造，亦为也。” ⑦觉：清醒。

⑧罿（音童tóng）：钓鸟兽的'网。 ⑨庸：指劳役。郑笺：“庸，劳也。” ⑩俊：感官。 译文

野兔往来任清风，山鸡被捕狼狈悠悠。在我幼年那时候，人们不必服兵役；在我成年这岁月，各种苦痛竟齐聚。短睡觉但把嘴低下头！

野兔往来任逍遥，山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候，人们不用服徭役；在我成年这岁月，各种忧患都经历。长睡但把眼合起！

野兔往来任清风，山鸡被捕战栗栗。在我幼年那时候，人们不必服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸去相逼。短睡觉但把耳塞起至！ 鉴赏

这就是一首受伤时芝村的诗。《毛诗序》说道：“《兔爰》，闵周也。桓王惩戒，诸侯背弃，构怨连祸，王师伤败，君子不乐其生焉。”这就是依《左传》公说道，存有史实


根据，因此《毛诗序》说道此诗主题不讹。但意指写于桓王时，与诗中所写下存有进出。崔述《读风偶识》说道：“其人当出生宣王之末年，王室未哦，就是以谓之‘无为’。既而幽王野心勃勃，戎狄侵陵，平王北迁，室家荡漾，就是以谓之‘可逢此百乞罢’。故朱子云：‘为此诗者砌犹及见到西周之盛。’（见到朱熹《诗集传》）堪称得其旨矣。若以为在桓王之时，则其人当出生平王之世，仳离迁徒之余，岂得反华谓之为‘无为’？而诸侯之不朝，亦不始于桓王，惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损，岂得遂谓之为‘百乞罢’、‘百凶’也哉？知言此三篇者（按：指《中谷存有蓷》、《葛藟》及此篇）皆迁于洛者所作。”

诗共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用来比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。罗、罦、罿，都是捕鸟兽的网，既可以捕雉，也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔，意在指小人可以逍遥自在，而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻，揭示出当时社会的黑暗。

各章中间四句，就是以“我后生之初”与“我后生之后”并作对照，整体表现出与过去的悲恸不已和对现在的憎恶：在过去，没徭役（“无为”），没劳役（“无造”），没兵役（“无庸”），我可以自由自在地生活；而现在，碰到各种灾凶（“百乞罢”“百忧”“百凶”），使人心绪。从这一对照中可以体会出时代变迁中人民的悲惨苦痛。这一句式后来在误为东汉蔡琰所并作的知名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被延用，“我后生之初未有为，我后生之后汉祚何如；天不仁兮再降乱离，地不仁兮并使我可逢此时”，那感伤的诗句，就是发端于《兔爰》一诗。

各章最后一句，诗人发出沉重的哀叹：生活在这样的年代里，不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说：“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者，亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”（《诗经原始》），这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。 全诗三章风格伤感，恒指吟诵诗人的悲悯，也正是《王风》中的黍离之忧，属于乱世之音、亡国之音，方玉润评云：“词意历历，声情高亢，（三国魏）阮步兵（籍）专学此种。”（《诗经完整》）

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