05需卦—鹿鹤同春 (5)

2023-04-08 05:05:35 文档大全网 [ 字体：小中大 ] [ 阅读： ]

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第五卦需卦（下干天上坎水－水天需卦）

《帛书周易》作“褥”，《竹书周易》作“”，《传本归藏》作“溽”。

【原文】

（05今）《需①》：有孚②，光③亨贞④吉，利涉⑤大川⑥。（18帛）《襦⑦》：有复⑧，光⑨亨，贞吉，利涉大川。（竹）《》：又孚，光卿，贞吉，利涉大川。

注释：①需，须也，不进也，待也。有等待、不进之意。②孚，诚信。③光，大。亨，通。 ④贞，正。 ⑤涉，涉水。 ⑥大川，大河流，喻艰难险阻。 ⑦褥，通“繻”。繻，细密的罗网。⑧复，往来。有复，言用网捕鱼或取飞鸟而往来奔走。 ⑨光，明也。引申为广大。译文：（今）《需》卦象征等待。心怀诚信，前途光明畅通，坚持正道就会吉利，

可顺利度过大江大河。（帛）《褥》卦象征罗网。往来于大河捕鱼，（是为了）举行大的祭祀活动。

问蓍得吉占：利于涉河（捕鱼）。

（今）初九：需于郊①，利用恒 ②，无咎③。（帛）初九，襦于茭④，利用恒⑤，无咎。（竹）初九，于蒿，利用，亡咎。

注释：①郊，郊外，郊区。②恒，恒心。③咎，灾祸。④茭，借为郊。襦于茭，

捕鱼于襦于茭。⑤恒，久也。利用恒，利恒用。译文：（今）初九：雨天已下到郊外了，要耐心等待，没有什么祸殃。（帛）初九：捕鱼于郊，利于长久捕捞。问蓍得无咎之占。

（今）九二：需于沙①，小有言②，终吉。（帛）九二，襦于沙，少有言，终吉。（竹）九二，于。少又言，冬吉。

注释：①沙，沙滩。②小，小声，小量，或地位较低的人，或少数人。言，谈论，

议论。译文：（今）九二：雨水浸到沙滩了有人在小声议论，（如果能听取意见，采取措

施）终究还是吉利。

（帛）九二：捕鱼来到了沙滩上，（累得）说不出多少话来了。问蓍得“冬

吉”之占。

（今）九三：需于泥①，致寇至。（帛）[九]三，襦于泥，致寇至。（竹）九晶，于，至至。

注释：①泥，泥泞。译文：（今）九三：雨水造成了泥泞（匆忙避难，人、车被陷住了），坏人会趁机

来“捡便宜”（抢劫）。

（帛）九三：在泥潭中捕鱼，招来了强盗。

（今）六四：需于血，出自穴①。（帛）六四，襦于血②，出自穴③。（竹）六四，于血，出□□。

注释：①穴，上卦坎，坎在身体的部位象征耳朵。②血，借为洫。洫，大水沟。

③穴，穴居野外的穴。出自穴，自穴中出来。译文：（今）六四：雨水过剩会使人付出血的代价，原因就是没有接受意见（和

总结教训）。

（帛）六四：从地穴里出来到大沟里去捕鱼。

（今）九五：需于酒食，贞吉。

（帛）六<九>五，襦于①酒食，贞吉。（竹）此爻残缺

注释：①于，训为“往”。译文：（今）九五：雨水过后，买酒找粮，恢复正常，吉祥。（帛）九五：捕得了鱼便去饮酒宴欢。问蓍得吉之占。

（今）上六：入于穴，有不速①之客三人来，敬之，终吉。（帛）尚六，人<入>于穴②，有不楚③客三人来，敬之，终吉。（竹）此爻残缺，仅余一“吉”字。

注释：①速，召、请、邀请。②人于穴，人进入住室中去。③楚，假为“速”。

速，聘请。译文：（今）上六：召集众人听取意见，有三个客人不请自到，但仍对他们很恭

敬，结果吉利。

（帛）尚六：捕到了鱼回家饮酒宴乐，突然出现了不请自来的三位客人，

依然恭敬待之，问蓍得终吉之占。

【十翼】

《序卦传》曰：“物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。” 《杂卦传》曰：“需，不进也。” 《彖传》曰：“需，须也。险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。需，‘有