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桃花源记知识汇总
原文
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔 人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,信佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人隔绝。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志人。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 作家作品
体裁:记 作者:陶渊明,东晋人。
背景介绍:约作于永初二年。这时陶渊明归隐田园已十六年。年轻时的陶渊明本就有:“大济于苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易代之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江东一隅。统治集团荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在这样的时代背景下,作者无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。 重点虚词
复前行 复:又,再 才通人 才:仅 其中:洞之中 不复出焉 焉:兼词,相当于“于(在)之(这里) 为外人道也 为:介词,向 既出 既:已经 及郡下 及:到 遂迷 遂:于是,就,这里译为“竟” 一词多义
寻:寻向所志:(动词找) 寻病终:(时间状语不久)
志:寻向所志(名词标志) 处处志之(动词作标记)
舍:便舍船(动词丢下) 屋舍俨然(名词房屋) 中:中无杂树(表方位中间)晋太元中(表时间年间)
其中往来种作(表方位里面)
乃:乃大惊(就 ) 乃不知有汉 (副语 竟)
之:具答之(代词,他们) 处处志之 (代词,指作记号的地方)
古今异义
缘 古义:沿着 今义:缘份 鲜美 古义:鲜艳美丽 今义:味道鲜美 妻子 古义:妻子和儿女 今义:男方配偶
无论 古义:不必说 今义:不管 延 古义:邀请 今义:延伸
交通 古义:交错贯通 今义:交通运输 如此:古义:像这样。今义:这样。 绝境 古义:与世隔绝的地方 今义:走投无路的地方
通假字
要:通“邀”,邀情 具:通“俱”,全部,详尽,详细。 词类活用
甚异之。异:意动用法,对……感到奇怪 .重点词语
1. 缘:沿着。 2.夹岸:夹河的两岸。 3..落英缤纷:坠落的花瓣繁多的样子。 4.穷:尽,这里是走完的意思。 5.舍:离开。 6.豁然:开阔的样子。 7.俨然:整齐的样子。 8.属:类。 9.阡陌:田间的小路。 10.作:工作,做工。 11.黄发垂髫:黄发,指老人。垂髫,指小孩儿。 12.具:详尽,详细。 13.咸:全,都。 14.邑人:同乡人。 15无论:不要说,不必说。 16.叹惋:叹息感慨。 17.延:邀请。 18.足:值得。 19为(4声):向,对。 20扶:沿着,顺着。 21诣:往,到,这里指拜见。 22.规:计划。 23.未果:没有实现。 24.问津:询问渡口,这里是探求途径的意思。津,渡口。
三、课文翻译 东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他沿着小溪划船,忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)在夹河的两岸,长达几百步,中间没有别的树。芬芳的花朵鲜艳美丽,落花缤纷。渔人对此感到奇怪。又往前走,想走到这林子的尽头。(桃林)在溪水发源的地方就没有了。(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,(里面)好像有光似的。(渔人)就离开了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路彼此相通,(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。人人来来往往耕田劳作,男女的穿戴,都跟桃花源外边的人一样。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。
(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来,(渔人)详尽地回答了他。(那人)就邀请(渔人)到他家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待渔人)。村中人听说有这样一个人,都来询问消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代,竟然是不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个人(为他们)说细地介绍了自己所听到的事,(他们听罢)都叹息感慨。其余人也请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”
(渔人)出来,找到他的船,就沿着原路(回去),(一路上)处处做了记号。回到郡里,拜见太守,报告了这些情况。太守就派人跟他前往,寻找以前做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。南阳刘子骥,是高尚的名士,听到这件事,高兴地计划前往,没有实现,不久病死了。此后就再也没有探求途径(桃花源)的人了。 中心思想
主题思想:本文通过一个安定幸福、自由平等的虚幻世界的描述,表达了作者对理想世界的渴望,揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实,表达了广大劳动人民渴望摆脱战争和压迫,过自由安定生活的心情。
写作方法
1.虚实结合的写法。文章一开始就明确交待了事件发生的时间、地点人物的身份、职业“晋太元武陵人捕鱼为业,”让人觉得好像是真实的。最后写南阳刘子骥向往这个乐业,欣寻访未成功。刘子骥是晋朝太元名士,真有此人。而后人却未寻到又暗示桃花源是诗人虚构的世界。
作者运用了虚实结合的手法,塑造了一个虚幻的真实。显示出高超的叙事写景手法。 2语言特色:准确、精炼。朴素,自然。 课文说明
全文以武陵渔人进出桃花源的行踪来线索,把发现桃源经过,在桃源所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环,悬念迭起,引人入胜。
渔人“缘溪行,忘路之远近”设下悬念:迷路了,会怎么样?“忽逢桃花林”为之一喜(一折)接着写桃林美景,“渔人甚异之”“复前行,欲穷其林”又设下悬念:走完桃花林了吗,桃林前面是什么?“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”又为之生疑(二折)接着写渔人舍船而入的探险行动。“初极狭,才通人”又设下悬念:里边有什么,能走得通吗?“复行数十步,豁然开朗”又为之一惊(三折)再接着写美好的世外桃源,介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时,“此中人语云:‘不足为外人道也。‘”又设下悬念:渔人出去后对外人说了吗?“及郡下,诣太守,说如此”又为之遗憾(四折)“太守即遣人随其往,寻向所志”又设悬念:找到了吗?“不复得路”又为之迷惑不解(五折)。全文不过三百来字,却写出这样一个有头有尾、情节完整的故事,其语言之精练令人惊叹。
陶渊明笔下的桃花源,虽然是虚构的,却具有强烈的现实意义,它所描绘的“春蚕收长丝,秋熟靡王税”没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,自食其力,自给自足,和平怡静,怡然自乐的社会和黑暗现实形成鲜明对照,是作者不满现实的一种精神寄托,也是千百年来被压迫人民的理想境界。当然,这种理想境界,不过是一种理想化的小农经济下的田园生活,而是一种不可实现的空想。我们不去苛求古人,但不能不认识到这一点。
线索:时间顺序 误入(发现)―访问-离开-再寻 段意概括
第一段:写渔人捕鱼沿小溪前行时,偶然发现了一片奇丽动人的桃花林,并想探察它的尽头。(这是故事的开端)
第二段:写渔人进入桃花源,看到源内优美的环境,源中人快乐、幸福、安定的生活及其愉快的心情。
第三段记叙了渔人对源中人家里做客和辞去的经过,揭示了桃源人的来历、淳朴真挚的民风及他们对战乱的厌恶,表现出他们对自食其力,和平恬静的理想社会的追求。
(二、三段是故事的发展,是故事的中心) 基本知识点
1.桃花源中美丽的风光、淳朴的民风是通过哪些语句体现出来的?
写美丽风光的语句:土地平旷,屋舍俨然,有良田,美池,桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
写淳朴民风的语句:便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。
2.“世外桃源”这个成语是从课从中概括出来的。学习课文后,说说你对这个成语的理解。你还知道哪些成语是从课从中概括出来的?
“世外桃源”是一个美丽的、与世隔绝的地方,但是并不存在。它寄托着作者对于理想生活的幻想。
从课文中概括出来的成语还有:落英缤纷、豁然开朗、阡陌交通、鸡犬相闻,无人问津。
3.下面的句子表现了桃花源人怎样的特点或心理? 便要还家,设酒杀鸡作食。( 热情、淳朴、好客。) 此中人语云:“不足为外人道也”(不愿意让外面的战乱等影响了自己的生活。) 4.作者以丰富的想象虚构了武陵渔人意外进出桃花源的故事,它表现了作者怎样的思想感情?表现了作者对黑暗现实的不满和对理想社会生活的追求。
5.陶渊明的“世外桃源”其实并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”,古今文人描写这些想象的世界有什么相同的用意?
陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削和战乱、自给自足的社会,与当时的社会现实形成鲜明对照,是作者不满现实的一种精神寄托,表现他对理想社会的追求。郭沫若写牛郎织女的幸福生活,也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往。在这一方面两者是相同。
6.用原文填空
反映桃花源不易被人发现的句子是:山有小口
写桃花源环境优美的句子是:土地平旷……鸡犬相闻。
写桃花源宁静和平,人们生活幸福的句子是:黄发垂髫,并怡然自乐。
写桃花源人淳朴的社会风尚的句子是:便要还家,设酒杀鸡作食;余人各复延至其家。
桃花源人叙述来到这个地方的原因的句子是:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
7.渔人与桃花源中人的谈话内容依次是:先谈 桃花源的情况 ;后介绍外面情况。本文没有写渔人说了些什么,但联系全文看,可以推知渔人说的大概是 桃源人不知而世人皆知的事 ,村人听了渔人的话“皆叹惋”,叹惋的原因是 桃源人为桃源外的世界如此动乱黑暗而叹惋,为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋 。
8我们今天应该怎样理解作者笔下的“桃花源”这个当时的理想社会?
(答案不求统一)这里生活幸福,安宁,没有压迫,战乱,是与作者所处的现实社会相对照的,但在当时情况下是不可能实现的。
9.渔人离开桃花源,“便扶向路”,“志志处之”,后来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么? 暗示桃源是不存在的。
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