东风渺渺泛崇光全诗

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东风渺渺泛崇光全诗

东风渺渺泛崇光全诗是: 苏轼《海棠》

东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。 只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

译文及注释 译文

袅袅的东风吹拂暖意融融,春色更浓。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。

只担心夜晚天色太黑花儿都会睡去,特意点燃蜡烛来照亮海棠的美丽姿容。 注释

东风:春风。袅袅:微风轻轻吹拂的样子。一作渺渺 泛:摇动。

崇光:高贵华美的光泽,指正在增长的春光。 空蒙:一作霏霏

夜深花睡去:暗引唐玄宗赞杨贵妃海棠睡未足耳的典故。史载,昔明皇召贵妃同宴,而妃宿酒未醒,帝曰:海棠睡未足也。

故:于是。红妆:用美女比海棠。故烧高烛照红妆:一作高烧银烛照红妆 赏析

首句是起。诗人写道:东风袅袅泛崇光。” “东风即春风。袅袅形容烟气缭绕升腾。东风袅袅这里形容春风的吹拂之态。化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下(秋风吹来啊阵阵清凉,洞庭起浪啊落叶飘扬).之句,属于用典中的语典即弥漫。崇光是指正在增长的春光。推崇,引申为增长其中,诗人在此用一字,活化出了春意浓浓的景象,也为海棠的盛开营造氛围。

次句是承句。诗人写道:香雾空蒙月转廊。这一句侧写海棠。香雾指的是氤氲的雾气中的海棠花香。空蒙即细雨(烟雾)迷茫的样子。南朝齐谢眺《观朝雨》中写道:蒙如薄雾,散漫似轻埃。唐代杜甫的《渼陂西南台》中写道:仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。宋代苏轼 《饮湖上初晴后雨》中:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。这里,香雾空蒙描写了海棠阵阵幽香,在氤氲的雾气中弥漫开来的景象。诗人从嗅觉的角度来写,香飘四溢,不但扩大了诗歌的空间,也提高诗歌的审美境界。月转廊即月亮已转过回廊那边去了,不到这海棠花。其中的字,不但表明了月光动态性,给诗歌增添空间感,也暗示夜已深而人难以入眠的寂寞之感。

后两句写爱花心事。第三句转句。诗人首先写道:只恐夜深花睡去。这一句紧承第二句而转,担心夜深花睡去。这一句是全诗的关键句,是从上面描写环境进入到描写人物的内心世界中,表现了赏花者的心态。上面写 月转廊,月光再也照不到海棠了。其中,一


,可以说虚词表意,深化了爱花人的痴情。一个字,不但强调了诗人对海棠的痴情,更暗示了自己的孤寂、冷清。最后是合句。

诗人接着写道:故烧高烛照红妆。这一句将爱花的感情提升到一个极点。即所以之意,含有特意而为之意。同时,这一句运用了唐玄宗以杨贵妃醉貌为海棠睡未足的典故。据宋释惠洪在《冷斋夜话》中记载,唐明皇登沉香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:岂妃子醉,直海棠睡未足耳!这里,红妆表面指海棠,实则诗人在此运用了拟人的修辞手法,表明了自己对心上人的思念。可以说,诗人以花喻人,不但含蓄,而且给人以审美想象。

烧高烛遥承上文的月转廊,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。照红妆呼应前句的花睡去三字,极写海棠的娇艳妩媚。”“两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在玩物(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。

全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。

创作背景

这首诗写作于公元1084年(宋神宗元丰七年),当时已是作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。


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