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陇西行四首·其二原文|翻译及赏析
鉴赏 作者:佚名
《陇西行》是乐府《相和歌 瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇以西的地方。这首《陇西行》反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身 胡尘 。 誓扫 、 不顾 ,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
接着,笔锋一转,逼出正意: 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 这里没有直写战争带来的悲惨象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把 河边骨 和 春闺梦 联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,
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妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》 父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外 的文意,称它 一变而妙,真夺胎换骨矣 。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人 设祭 、 想魂 ,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
这诗的跌宕处全在三、四两句。 可怜 句紧承前句,为题中之义; 犹是 句荡开一笔,另辟新境。 无定河边骨 和 春闺梦里人 ,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个 可怜 ,一个 犹是 ,包含着多么深沉的感慨,凝聚了对战死者及其家人的无限同情。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句 用意工妙 ,但指责前二句 筋骨毕露 ,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身 誓扫匈奴 ,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于 胡尘 ,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就
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