第三章艺术的功能与艺术教育

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艺术的功能与艺术教育

第一节艺术的社会功能一、审美认知作用 1、含义

主要是指人们通过艺术鉴赏活动，可以更加深刻地认识自然、认识社会、认识历史、认识人生。

2、审美认知的两个方面

首先，艺术对于社会、历史、人生具有审美认知功能。由于艺术活动具有反映与创造统一、再现与表现统一、主体与客体统一等特点，往往能够更加深刻地揭示社会、历史、人生的真谛和内涵，更能反映社会生活的深度和广度，并且常常是通过生动感人的艺术形象，给人们带来难以忘却的社会生活知识。

其次，对于大至天体、小至细胞的自然现象，艺术也同样具有审美认知作用。艺术可以帮助人们增长多方面的科学知识。 3、对审美认知作用的评价（1）不足之处

艺术的认知功能在认识自然现象方面，比不上物理、化学等自然科学：在认识社会、历史方面，艺术也不可能像社会学、历史学那样完备详实地占有资料。（2）优越之处

① 艺术具有独特的认知功能—艺术的审美认知功能，它在帮助人们认识社会人生时，能

够发挥其他社会科学、自然科学所不能代替的作用。

② 艺术的认知作用是以艺术的审美价值为基础，在反映对象的本质特征时，表现出艺术

家对社会人生的理解和评价；在真实描绘生活细节时，揭示出生活的本质规律；在反映客观世界的同时，也反映人的思想、情感、情绪、愿望等主观世界，使得艺术具有与自然科学和社会科学不同的特殊审美认知功能。

③ 艺术作品将生活真实升华为艺术真实，通过现象揭示本质，通过偶然揭示必然，通过

个显示一般，通过客观显示主观，使艺术的审美认知作用具有深刻的内涵。二、审美教育作用 1.含义

主要是指人们通过艺术欣赏活动，受到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到启迪，实践上找到榜样，认识上得到提高，在潜移默化的作用下，引起人的思想、理想、追求发生深刻的变化，引导人们正确地理解和认识生活，树立起正确的人生观和世界观。 2.艺术审美教育作用的重要性

（1）我国古代教育思想很重视艺术在道德修养方面的重要作用。

（2）西方美学史上，早在古希腊时期，柏拉图就强调美育与德育的结合。

亚里士多德认为，理想的人格是全面和谐发展的人格，情感、欲望和理智一样，都是人性中固有的内容，同样有得到满足的权利，所以艺术应当具有三种功能：一是“教育”，二是“净化”，三是“快感”，即艺术可以帮人们获得知识、陶冶性情、得到快感。 3、艺术审美教育作用的特点

（1）艺术审美教育作用的第一个特点是“以情感人”。以情感人是艺术教育与其他教育之间最鲜明的区别。艺术作品总是灌注着艺术家的思想感情，通过生动感人的艺术描绘，作用于欣赏者的感情，使人受到强烈的感染和熏陶。所以，艺术的教育作用决不是干巴巴的道德说教，更不是板着面孔的道德训诫，而是以情感人、以情动人，通过艺术强烈的感染性，使欣赏者自觉自愿地接受教育。

（2）艺术审美教育作用的第二个特点是“潜移默化”。艺术作品对人的教育，常常是在毫无

强制的情况下，使欣赏者自由自愿、不知不觉地受到感染，在这种渐渐地长期作用下使人的心灵得到净化，对人的思想感情和精神面貌起到潜移默化的教育作用。（3）艺术审美教育作用的第三个特点是“寓教于乐”。它主要是指通过艺术欣赏活动，使人们的审美需要得到满足，获得精神享受和审美愉悦，愉心悦目、畅神益智，通过阅读作品或观赏演出，使身心得到愉快和休息。三、审美娱乐作用 1、含义

艺术的审美娱乐作用，主要是指通过艺术欣赏活动，使人们的审美需要得到满足，获得精神享受和审美愉悦，愉心悦目、畅神益智，通过阅读作品或观赏演出，使身心得到愉快和休息。物质产品是为了满足人们生存的需要，精神产品则是为了满足人们心灵的需要。艺术作为一种特殊的精神产品，正是因为它能给人们带来审美的愉悦和心理的快感。 2、艺术审美娱乐作用的重要性

艺术的审美娱乐性是艺术的独特之处，因为“艺术是人们得到快乐，并使人们参与艺术家的创造。古希腊人早就注意到一种特殊的、什么也不像的审美快乐，并把它区别于肉欲的快乐，这种特殊的快乐是一种伴随着艺术的所有功能，使其别具色彩的精神享受”。 3、对“艺术审美娱乐性”的论述、 4、艺术审美娱乐作用的内涵

（1）艺术作品之所以受人欢迎，在于它能给人以精神上的享受、

（2）艺术审美娱乐的另一个功能，是使人们通过艺术欣赏得到积极的休息，从而以新的精力去投入新的工作。

（3）艺术的审美娱乐功能还能起到“寓教于乐”的作用艺术的审美教育作用、审美认知作用和审美娱乐作用三者是一个有机的整体，具有不可分割的联系。尤其是艺术的审美教育作用要做到以情感人和潜移默化，就必须通过寓教于乐来激动人、感染人，艺术的思想性寓于审美娱乐性之中。关于“艺术教育”。艺术教育是美育的核心，其根本目标是培养全面发展的人。艺术教育承担着开启人的感知力、理解力、想象力、创造力，使人的内心情感和谐发展的重任。第二节艺术教育一、美育与艺术教育 1、美育的提出

美育理论体系的建立，包括“美育”（即“审美教育”）概念，由18世纪德国美学家席勒正式提出。

席勒在《美育书简》中，首次提出了“美育”这一概念，系统阐释了他的美育思想。

蔡元培还提出了“以美育代宗教”的主张，认为这是人类文化发展的必然趋势。他把西方康德、席勒的思想和中国古代美育传统糅合在一起，形成了自己的美育思想。 2、美育的核心

（1）美育的核心是艺术教育。虽然美学理论关于美的形态有自然美、社会美、艺术美的

区分，实施美育的途径又有家庭教育、学校教育、社会教育的区分，但普遍认为艺术教育是实施美育的主要手段。

（2）由于艺术教育具有审美认知、审美教育、审美娱乐等独特的功能和作用，具有以情

感人、潜移默化、寓教于乐等特点，使得艺术教育成为审美教育的主要内容和主要方式。

（3）艺术美作为美的集中表现形态，对提高人的创造美和欣赏美的能力，培养人的审美

思想，促进人的全面发展等方面，有着极其重要的意义。

二、艺术教育在当代社会生活中的重要意义