杜甫诗“恰恰”另解

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《杜甫诗“恰恰”另解》，欢迎阅读！

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

杜甫诗“恰恰”另解

作者：戴军平

来源：《古典文学知识》2012年第01期

杜甫《江畔独步寻花》诗之六：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”其中“恰恰”一词当作何解，众说纷纭。徐育民《一首优美的交响诗》训为“正好、恰巧”。马茂元《唐诗选》、新版《辞海》和《汉语大词典》都解为状鸟鸣声的象声词。王镆先生《杜诗“恰恰”别解》不赞同以上两种看法，认为应该解释为“密密”。在《诗词曲语辞例释》(2005年增订版)一书中，王先生重申旧说。

要探讨此句中“恰恰”的确切含义，先要从“恰”的本义说起。《说文新附》：“恰，用心也。从心，合声。”《玉篇·心部》：“恰，用心也。”《广韵》卷五：“恰，苦洽切，用心。”可见，“恰”的本义就是用心。“恰”字还可以连用，唐玄应《一切经音义》卷二十：“恰恰，用心也。”唐慧琳《一切经音义》卷三十三：“恰恰，用心也。”卷八十六：“恰恰，用心貌也。”笔者认为，杜诗“自在娇莺恰恰啼”的“恰恰”也应该解释为“用心”。“自在娇莺恰恰啼”就是“自在娇莺用心啼”的意思。

其实这个看法并不是笔者的发明，宋朝人朱翌早就提出了。他在《猗觉寮杂记》中说：“杜云：‘自在娇莺恰恰啼。’说诗者谓：‘恰恰，莺声也。，《广韵》云：恰恰，用心啼耳，非其声也。”按朱翌所引《广韵》有误，《广韵》原文是“恰，苦洽切，用心”。此句疑脱。“恰恰，用心啼耳，非其声也”应该是朱翌的话。朱东润主编的《中国历代文学作品选》也注为“恰恰啼，犹着意啼”。“着意”跟“用心”一个意思。

除朱翌外，对杜诗“恰恰”作鸟鸣声的解释，后来也不断有人提出怀疑。如清代的施鸿保、翁方纲等。徐育民认为：“用‘恰恰’形容美丽的莺歌声，总觉不当。”从生活常识看，黄莺的鸣声宛转动听，与“恰恰”的读音实在相去甚远。

王镆先生将“恰恰”解为“密密”，一个重要的根据就是蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》收有“洽恰”一条，释义即为“密集”。王镆先生认为：“‘除恰’与‘洽恰’或‘狎恰’不过是一个词的异形或一声之转罢了。”这个结论似乎稍嫌武断了一些。

《汉语大词典》也收录了“洽恰”和“狎恰”。“洽恰，密集貌。”例举唐白居易《吴樱桃》诗：“洽恰举头千万颗，婆娑拂面两三株。”“狎恰，密集、拥挤貌。”例举唐韩愈《华山女》诗：“广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。”和宋苏舜钦《检书》诗：“鱼子或破碎，蚕儿尚狎恰。”“洽恰”和“狎恰”两个都是叠韵连绵词，“狎”是“胡甲切”，“洽”是“侯夹切”，它们的读音是一样的，相当于今音xia。无论从读音还是从上面句子的意思看，说它们“不过是一个词的异形或一声之转罢了”，是站得住脚的。但“恰恰”与“洽恰”、“狎恰”并不一样。“恰恰”是个叠音词，

本文来源：https://www.wddqxz.cn/78be25d94b7302768e9951e79b89680202d86b4c.html