近代科学在欧洲产生的文化原因综述

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近代科学在欧洲产生的文化原因综述

摘要] 多种因素导致近代科学在欧洲产生，欧洲地理禀赋优于其他大陆，粮食生产导致了先进技术中央集权的政治组织和其他社会特征诞生。其次，欧洲常年分裂使得有利措施能获取实施的机会，经济环境的变动加强了社会对科学技术的需求，希腊文明是近代科学最初的源头，它的数学方法和实验方法是近代科学的基础，基督教的存在、求学制度的变化、文艺复兴中的享乐主义和人文精神推动了近代科学的产生。总而言之，近代科学在欧洲的产生是多种元素交缠、互相影响而变成的必然。以史为鉴，研究近代科学产生原因有利于中国学习、吸取经验，为后期的发展提供理论基础。

[关键词] 近代科学；欧亚大陆；原因综述

李约瑟曾提出:“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”欧洲不是四大古文明之一，科学和工业革命为什么在欧洲产生而不是在中国产生，这也一直是一个困扰许多社会学家的问题。从在十六世纪以前，中国几乎在所有的科学技术领域都领先欧洲，是什么原因导致了欧洲的超越？本文拟系统介绍其他人对此的观点，综合讨论欧洲产生近代科学的原因。

1.哲学影响 斯蒂·F·梅森认为科学有两个根源，一是技术传统，二是“哲学传统”，“它把人类的理想和思想传下来并发扬光大”。也就是说，最早的时候，并没有真正意义上的科学，科学的前身要么属于哲学的范畴，要么属于工匠的范畴。一大批欧洲学者认为，近代科学之所以在欧洲产生，而不是在中国产生，则是因为欧洲具有很强的哲学文化，即理论的维度，而这恰恰是中国所缺少的。自然科学旨在了解世界的本源，而哲学意义则是意图改变人类对这个世界的看法。真是有了改变世界的想法，才能促使科学一步步的贴近世界的本源。所以他认为哲学传统是近代科学产生的根源之一。

李约瑟对近代科学的定义是“对自然现象进行数学假设,再用系统的实验加以验证的体系”，“总而言之,是数学和实验的结合。”基于这个一元的定义，李约瑟指出中国没有具备适于科学成长的自然观，并且他认为中国人太讲究实用，发现的产生多出现于经验阶段。中国和欧洲对比明显可以发现开放的思想、对自然界的观察导致了实证科学的产生，它导致欧洲的科学家在前人的基础上不断往前，同时也正是那些在当时看着没有实际作用的发明，积少成多，形成量变，推动了科学的发展。孟建伟（2019）在此基础上也指出，世界上有三种不同的早期哲学，即希腊哲学、印度哲学和中国哲学。希腊哲学最靠近自然，所以他们的哲学也是自然哲学，研究方向是自然界的本源，而中国的哲学是人伦哲学，他研究的方向是什么样的生活是最好的生活，中国哲学造就的是诗意的文明和道德的文明，这是一种艺术上的形而上，但缺少了科学上的形而上，所以中国在科学上从一开始就没有坚实的哲学基础和形而上的道路。 2.文艺复兴中的人文思想的影响

其次，文德尔班曾认为近代自然科学是人文主义的女儿，与他相同，中西方许多学者均认同文艺复兴对近代科学的影响。由于这一块涉及较多，本文拟从文


艺复兴的历史、文艺复兴的影响两方面谈起，力图梳理清楚文艺复兴对近代科学的影响。

希腊文明才是近代科学真正的起点，逻辑和理性精神是希腊文明的核心，也是文艺复兴对近代科学的重要影响。古希腊时期哲学与科学没有明显分界，有名的哲学家几乎都是自然科学家，而这些一切都因为古代希腊人致力于认识自然，并揭开自然界的秘密。这导致了古希腊繁荣的自然哲学理论。但随着罗马文明的崛起，希腊文明逐渐消失了它对众人的吸引力，等到西罗马帝国在公元476年被灭亡之时，希腊科学已经只存在于百科全书、手册和汇编之中了。基督教成为罗马国教之后，其对异教学术的抵制态度加速了希腊科学的式微。罗马帝国灭亡之后，希腊科学在欧洲任然不受重视，但在这个过程中希腊科学逐渐传入到阿拉伯世界，并发扬光大，伊斯兰学者翻译了大量的希腊文件，并通过自己独创性研究将其进一步发展。到了11世纪，持续了200年的十字军东征使得希腊文明再次被传入到欧洲，而这也使得被改良后的希腊文明与欧洲所继承的罗马文明之间出现了交流与融合，希腊科学通过阿拉伯人再次为欧洲所知晓，也正是在这一个时间段欧洲开始了大翻译运动。大翻译运动开启了学术复兴。这场学术复兴稳打稳扎，缓慢推行，逐渐实现了希腊文明和基督教文明的融合，为300年后的文艺复兴及近代科学的最终诞生奠定了基础。 雅克·安托万·安培在《12世纪之前的法国文学史》和格巴尔在《意大利文艺复兴的起源》甚至认为，理论上复兴应该有三次，第一次在查理大帝时期，第二次在11世纪末12世纪初，这次复兴开启了中世纪，第三次才是文艺复兴，第二次复兴中经院哲学的转变是关键，他们认为，经验哲学的变化体现了现代精神对权威的反抗，而这也是有史以来的第一次，同时这也是对自由的呼喊，雅克认为这次转变是以批判精神对抗权威精神，是近代科学思想的根基。需要格外指出的是，这是这场学术复兴运动，导致了大学的产生，而这成为文艺复兴的制度基础。盐野七生在其的《文艺复兴是什么？》这本书中同样认为大学的制度既培养了人才，也埋下了质疑精神的种子。总之由于外部环境的变化，也由于人们心中复杂的情感以及冲破束缚的想法，在14世纪文艺复兴最开始在意大利各城市兴起，随后迅速扩展到了欧洲各国。

文艺复兴对近代科学的诞生有三方面的影响，其一，文艺复兴的核心是人文主义，人文主义的核心是个性解放，在人文主义的影响下人们的研究问题发生转变，从神到人，从宗教神学转向了现实问题，这推动着社会的转变与改革。其二，人文精神加速了教育制度的改革，在人文精神的影响下，欧洲开办了大量的世俗学校，这些学校主要培养能为社会服务的人，而不是传统的神职人员，这为后期近代科学家的产生奠定了基础。其三，人文精神中的质疑精神创造了良好的学术氛围，这时不同学术和理论之间自由而平等的辩论，这加速了学术上的优胜劣汰，丰富的学术研究也推动了学术进步。 3.宗教影响

和很多学者认为基督教本身是和自然科学对立的，基督教的兴盛阻碍了自然科学的发展不同，吴国盛教授在《没有基督教就没有近代科学》中则指出，近代科学是希腊文明和基督教文明相融合的产物。他指出和根深蒂固的误解与偏见不同，黑暗中世纪只有前500年，在之后基督教奉行的是神圣教义和世俗学术并不悖的政策。在缓慢的传教过程中，基督教积累了丰富的和异教文化与世俗文化打交道的经验，这导致他一方面适应易教学书并做出自己的调整利益方面，基督教也影响着世俗学说的内容和发展方向。在当时，教父们接受过希腊文化和罗马文


化的教育与熏陶，他们将异教文化当成所谓的婢女，认为可以利用异教文化用于接近基督教神学的更高的知识形态。钱兆华、高文芳（2010）也指出基督教的教会学校培养的杰出人才促使了近代科学的诞生。在欧洲教会学校中，除了讲授神学，教士们也需要学习逻辑学、文法、拉丁语以及几何学和自然哲学，罗吉尔·培根、哥白尼等人也因此受益，这为他们后期的学术奠定了根基。同时基督教任然沿用罗马的法律传统，这使得欧洲社会的本质是法制社会，这为之后的近代科学的萌芽提供了社会制度。 4.唯美精神追求的影响

在经济富裕后，追求幸福和富裕的生活状态成为大众的目标，享乐主义迸发，这也是文艺复兴的重要产生原因。周作人曾将其形容为乐生享美之精神，刘旭光也曾指出文艺复兴来自于意大利对唯美的追求，这也催生出一种新的审美精神，代表了一种文明的完整状态。总而言之，文艺复兴的产生和欧洲本身的享乐文化有关。 参考文献

[1]李约瑟. 中国科学技术史第五卷 [M]. 北京：科学出版社,1976. [2]贾雷德·戴蒙德,谢延光译. 枪炮、病菌与钢铁——人类社会的命运 [M]. 上海：上海译文出版社,2016.

[3]孟建伟.“李约瑟难题”的文化解析[J].社会科学战线,2019(05):57-64.

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