新论语

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论语




11子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

527 子曰:已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

63 哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。

114 子曰:君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。

16 子曰:弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。

178 子曰:由也!女闻六言六蔽矣乎?对曰:未也。”“居!吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 720 子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

72 子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 215 子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。 817 子曰:学如不及,犹恐失之。

24 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

13子曰:巧言令色,鲜矣仁!

144 子曰:有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。 1517 子曰:群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!

1613 陈亢问于伯鱼曰:子亦有异闻乎?对曰:未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:学《诗》乎?对曰:未也。‟„不学《诗》,无以言。鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:学礼乎?对曰:未也。‟„不学礼,无以立。鲤退而学礼。闻斯二者。陈亢退而喜曰:问一得三:闻《诗》,闻礼,又闻君子之远其子也。

213 子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。

123 司马牛问仁。子曰:仁者,其言也讱。曰:其言也讱,斯谓之仁已乎?子曰:为之难,言之得无讱乎?

1610 孔子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

156 子张问行。子曰:言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参於前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。子张书诸绅。

1320 子贡问曰:何如斯可谓之士矣?子曰:行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。曰:敢问其次。曰:宗族称孝焉,乡党称弟焉。曰:敢问其次。曰:言必信,行必果,硜硜然小人哉!抑亦可以为次矣。曰:今之从政者何如?子曰:噫!斗筲之人,何足算也?

59 子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。子曰:弗如也;吾与女弗如也。

1412 子路问成人。子曰:若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。曰:今之成人者何必然?见利思义,见危






授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

203 孔子曰:不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

133 子路曰:卫君待子而为政,子将奚先?子曰:必也正名乎?子路曰:有是哉,子之迂也!奚其正?子曰:野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。

1322 子曰:南人有言曰:人而无恒,不可以作巫医。善夫。”“不恒其德,或承之羞。子曰:不占而已矣。

1524 子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:乎!己所不欲,勿施於人。

1542 师冕见,及阶,子曰:阶也。及席,子曰:席也。皆坐,子告之曰:某在斯,某在斯。师冕出。子张问曰:与师言之道与?子曰:然。固相师之道也。

101 孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。 102 朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也。君在,踧踖如也,与与如也。

143 子曰:邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。

1719 子曰:予欲无言。子贡曰:子如不言,则小子何述焉?子曰:天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?

217 子曰:由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 215 子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

623 子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 169 孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

203 孔子曰:不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

1222 樊迟问仁。子曰:爱人。问知。子曰:知人。樊迟未达。子曰:直错诸枉,能使枉者直。樊迟退,见子夏曰:乡也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直,何谓也?子夏曰:富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。

622 樊迟问知。子曰:务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。问仁。曰:者先难而后获,可谓仁矣。

1435 子曰:莫我知也夫!子贡曰:何为其莫知子也?子曰:不怨天,不尤人;下学而上达。知我者其天乎!

24 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

929 子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

1210 子张问崇德辨惑。子曰:主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦祗以异

1221 樊迟从游于舞雩之下,曰:敢问崇德,修慝,辨惑。子曰:善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿,忘其身,以




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