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从原始、奴隶到封建
我国原始社会没有文字记载。而奴隶社会也是少有文字记载。
春秋战国以来,中国关于原始社会的历史典籍,基本都是根据历史传说,追溯到5000多年前的新石器时代、父系氏族公社阶段的黄帝时期。
一、伟大始祖
在原始社会的黄帝时期,中华民族就有:黄帝、炎帝、蚩尤3个伟大始祖。他们为中国古代文明做出了重要贡献,都是中国古代文明的伟大缔造者。 黄帝战胜炎帝、蚩尤后,一统中原地区。使得中原的平原农业,获得了长足的发展。
涿鹿之战后,蚩尤逐渐被神化,尊为战神。
但是,自汉以后,孔子儒家学说成为了2000余年封建文化的正统,影响极大。在儒家典籍里,却对蚩尤多有恶评。在中国的历史上,对中华民族的团结起到了极大的破坏、离心的作用。
这不过,也只是孔子儒家学说诸多历史罪恶内容中的一个罪证而已。 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,即为“五帝”。黄帝是五帝之首。舜是黄帝的云孙。舜禅位于禹。
二、涂山之会
在涂山,大禹第一次大会诸侯——涂山之会。涂山之会是夏王朝建立的标识,也就是中国奴隶社会的开始。
涂山之会后,大禹将九州诸侯进献的金(青铜),铸成有各州山川、禽兽、神怪,气势磅礴的九鼎:
豫、冀、兖、青、徐、扬、荆、梁、雍。
九鼎象征着九州。其中,豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。 九鼎集中到夏王朝都城阳城,借以显示夏王大禹成了九州之主,天下从此一统。九鼎继而成为“天命”之所在,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
大禹把九鼎称为镇国之宝,各方诸侯来朝见时,都要向九鼎顶礼膜拜。从此之后,九鼎成为国家最重要的礼器。
后来,夏朝为商所灭。九鼎就迁于商朝的都城毫邑。商朝为周所灭,九鼎就迁于周朝的镐京。后来周成王在洛邑营造新都,又将九鼎安置在洛邑,谓之定鼎。
“鼎在国在,鼎失国亡”。
九鼎作为镇国之宝。但是,因周末战火而神秘失踪,至今成为了千古之谜。 如今,一言九鼎、问鼎中原、九鼎大吕、鼎鼎大名、鼎足而立、鼎足而居、鼎足之势、鼎分三足等成语,还是人们常用的词汇。
三、2000多年
我国奴隶社会是从涂山之会的夏朝开始,到(公元前594年)春秋时期的鲁国实行“初税亩”结束,延续了1500多年。
从公元前475年的战国初期开始,中国就进入封建社会。
春秋末期,中国就已废除了奴隶制。这比一直标榜“人权”的美国,在1865年12月18日才废除奴隶制,要早了2000多年。
历史是现实的基础、前提,现实是未来发展的起点。
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