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韩愈《祭十二郎文》赏析
这是一篇情文并茂的祭文。既没有铺排，也没有张扬，作者善于融抒情于叙事之 中，在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中，表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和 痛惜，一往情深，感人肺腑。
祭文全文共分四段，第一段重在叙述韩门两代，只有“我”与侄儿两人，所谓 “两世一身，形单影只”，身世之戚苦，及对嫂嫂的深切感念；第二、三段重在痛惜 与侄儿的暂别竟成永别，及侄儿的夭折；第四段是对侄儿病情的推测，沉痛的自责, 后事的安排，及无处诉说、没有边际的不可遏制的伤痛。文、情前后紧相呼应，浑 然一体。结构精巧，层层推进，环环相扣，而又步步深入，随着叙述的展开，作者 沉痛的情感波涛，也一浪高似一浪。使人读完全篇，不能不掩卷叹息，为作者因失 相依为命的侄儿所遭受到的深切的精神悲痛，潸然泪下，并得到一种审美的享受。
祭文开头几句，叙述了“我”听到侄儿去世后，准备祭墓的经过。接着转入身 世的叙述和悲叹：“我”从小失去了父亲，依靠着哥哥、嫂嫂的抚养，而哥哥又在中 年殁于南方。年纪幼小的“我”与你，在孤苦零丁中没有一天不在一起。韩愈三岁 丧父，^一岁前，韩愈随兄韩会在京师。大历十二年（777年），韩会被贬为韶州刺 史，韩愈随兄到韶州（现在广东韶关）。韩愈回到故乡后，适逢中原战乱，遂到江南 宣城避难，这就是祭文中所说的“又与汝就食江南”。
自“承先人后者”至“亦未知其言之悲也”这一小段，是写得很感人的一段。 字里行间，流露出形单影只的凄苦之情，及对嫂嫂的无限感念。前面那一段铺叙家 世，为颠沛流离中的嫂嫂的话“韩氏两世，惟此而已”，增加了浓重的感伤之情，及 无限的分量，因为在封建社会中，“不孝有三，无后为大”，可以说是天经地义的事, 通过嫂嫂的两句话，把嫂嫂当时的悲伤、期待、焦虑之情，活画了出来，并使人感 受到两句话中凝集着多么深厚的感情力量。
从“吾年十九”至段末，叙述了韩愈在十九岁以后至侄儿殁去之前的经过
祭文第二段开头几句是倒叙，叙述自己为什么愿意离别形影相依的侄儿的原因。 自“诚知其如此”起，笔锋一转，直至段末，是韩愈为此而悲痛、失悔，还有得到 侄儿死去的消息后，将信将疑的复杂情绪，以及为此而发出的深挚的慨叹。写得跌 宕有致，情思深沉，感人至深。这一大段可分几个层次。第一个层次着意在痛悔自 己的去取。接着痛悔，又深入一层，回叙自己父兄的早死，和侄儿本来有可能多在 一起呆些日子，共享天伦之乐，却失去了这样的机会。
在这一小段中，为了说明自己身体的病弱，一连用了三个“而”字，“而视茫茫, 而发苍苍，而齿牙动摇”，不仅加重了语气，读起来铿锵有力，而且反衬并强调了本 段末提出的问题，加强了作者的失痛感。
接着思绪又深入一步，以将信将疑的口气描绘了自己内心感到的无穷的惶惑： 这不可能是真的，世间没有这样的道理！准是传的信不确切。可是东野的来信、耿 兰（奴仆名）的报告又怎么放在“我”的身边呢？在这一段对于内心惶惑的叙述中, 使我们看到了作者对侄儿之死所引起的情感的剧烈震荡，不仅为结尾的天命无常的 慨叹加重了分量，而且为下段的痛悔准备了心理条件，使下段的责备、失悔、哀惜、 慨叹，语语仿佛从肺腑中沛然流出，使悲伤的情感逐步达到高潮。
自“汝去年书云”起，至文末，包含几个小段：一是用回叙的手法，推测侄儿 得病的原因，及去世的日期；二是对于侄儿后事、家务的安排；三是表示自己“无 意于人世”的沉痛的心迹；最后则是深切的寄哀。
在这一小段中，作者通过对侄儿的生、病、死、葬料理不到的沉痛自责，表现 了失去侄儿后的痛惜之情，哀思深挚，读之使人回肠荡气，不能不为之悲戚不已 这是这篇祭文在情感力量上所达到的又一高潮
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2022-12-22
