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法国人类学
法国人类学是一门复杂而又极具活力的学科,它集人类学,社会学以及历史学等几个科学学科的内容于一体。在法国,它也被称为“科学人类学”或“思想人类学”。在法国的人类学出现的早期,学术界研究的焦点并不是在于探究人类的变化,而是在于探究个体行为的原因、特性及其起源。
1800年,法国社会学的主要领域开始兴起。社会学家们开始研究不同社会阶层的高度差异,考察其中的文化、意识形态和经济制度。此外,他们也把焦点放在重新考察起古代文明以及其他地域文明上。 1850年,法国人类学正式步入学术界,其研究主要集中于社会变迁,探究随着历史变迁对不同文化所产生的影响。研究者们以关注文化差异及其起因,为主题进行了深入的探讨,而在20世纪以后,学术界开始转向研究当代社会结构,并在此基础上探讨文化的演变过程。
今天,法国人类学的研究范围主要集中于历史社会变迁、社会结构变迁、文化变迁、社会状况的变迁以及文化的根植及其与各种全球化活动之间的关系等方面。例如,法国社会学家开始研究移民、少数群体以及社会整体本质上发生的变化。此外,由于当代社会结构的复杂性,研究者也利用行为经济学、社会比较研究以及分析研究等研究方法,来估计社会状况的变迁以及文化的根植。
另外,法国人类学的研究也扩大到其他国家,研究着们着力于探讨在其他国家,尤其是发展中国家文化如何影响当地人民的行为及其
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生活方式。比如,一些社会学家们研究他们在撒哈拉沙漠地区活动的游牧部落,研究他们对发展中国家教育、职业以及政治结构等方面文明形态的影响。
从本质上来说,法国人类学也涉及人类如何理解、把握和改变自己的文化形态。它涉及如何改善贫困地区的生活水平,如何发展更加全面和全球化的文化,以及实现全球繁荣的努力。此外,法国人类学也为未来文明建设提供了有价值的思路。
综上所述,法国人类学是一门复杂而又极具活力的学科,它也被称为“科学人类学”或“思想人类学”。1800年,法国社会学的主要领域开始兴起,而1850年,法国人类学正式步入学术界。今天,法国人类学的研究范围主要集中于历史社会变迁,社会结构变迁,文化变迁,社会状况的变迁以及文化的根植及其与各种全球化活动之间的关系等。从本质上来说,法国人类学也涉及人类如何理解、把握和改变自己的文化形态,并为未来文明建设提供了有价值的思路。
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