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中东现代恐怖主义存在的必然性和偶然性
摘要:事物的发展存在着必然性和偶然性,两者也是对立统一的关系。在当代,政治、经济、民族、宗教等因素都是导致恐怖主义暴力的直接因素,而我们也将恐怖主义视为特定政治目的服务的特殊暴力形式。
关键词:本·拉丹、“基地主义”、 霸权主义、宗教文化、社会传媒负效应
恐怖主义活动似乎与人类历史如影随形,对人类社会的影响深刻而广泛。它不仅有组织、有制度,更因带有政治目的导致了极端与疯狂。特别是美国9·11事件以来,中东恐怖主义占据国际重要地位。 一、中东恐怖主义的发展与现状
(一)20世纪60年代末70年代初中东伊斯兰原教旨主义兴盛,极端主义尾随而来。阿以“六·五”战争中阿拉伯国家军队遭到毁灭性打击之后, 大片阿拉伯人的国土被以色列军队占领, 阿以民族矛盾白热化之后。中东的国际恐怖主义从此进入了一个新的历史时期即中东当代国际恐怖主义阶段。
(二)20世纪80年代,本·拉丹为了“解放”伊斯兰土地阿富汗,曾与美国联手共同对付苏联占领军。阿富汗战争结束后,美国发动了海湾战争,而且在部分阿拉伯伊斯兰国家政府的配合下重创伊拉克,并于战后驻扎在圣地周围。在 1988 年发生的 856 起国际恐怖事件中, 有 313 起发生在中东, 中东地区成为国际恐怖活动的高发区。
原本痛恨美国和以色列及作为政府异己分子的本·拉丹与埃及、科威特、巴基斯坦和孟加拉的激进宗教组织领导人,组成了一个反美反以国际统一战线,并被中央情报局简称为“基地”。
(三)90年代中东伊斯兰极端势力暴力恐怖活动猖獗,并攻击美国的西方利益和目标,在全球范围内支持穆斯林少数民族搞分裂活动,因此遭到了美国及中东有关国家的严厉打击。在内外重压力下,中东伊斯兰极端势力受到严重挫折,迫于地区生存环境恶化逐步向南亚、中亚、东南亚及波黑地区转移。阿富汗成为以本·拉丹为首的“基地”组织等伊斯兰极端组织活动的大本营。
(四)2001年本·拉丹将战火直接引向美国的核心目标。先策划对美国驻东非大使馆的连环爆炸,接着策划了反击美国本土的“9·11”袭击,试图迫使美国撤离中东,使阿拉伯伊斯兰土地获得彻底的解放。本·拉丹的“基地”组织在北非、中东、中亚、南亚和东南亚等伊斯兰弧型地带广为渗透,甚至在欧洲和美国都发展了自己的网络,形成了全球化的组织结构和同盟军。
9·11事件后,从 10 月 7 日起, 美国发动了对中东最大的恐怖大亨本·拉登以及与其关系密切的阿富汗塔利班政权的战争打击。因此,为免遭打击,“无赖政府”伊朗、利比亚、叙利亚等国签署了合作协议。在一两年来的高压潜伏下,随着美国发动推翻萨达姆政权的伊拉克战争来再加上巴以流血冲突的加剧,伊斯兰反美反义情绪不断高涨,2003年中东恐怖主义活动出现了大发展。
伊拉克战争的爆发为“基地主义”分子提供了新的热战场。 2003年11月20日,土耳其的伊斯坦布尔发生了连环爆炸袭击,包括英国总领事馆、英国汇丰银行在内的多个设施遭到袭击。袭击的指向性非常明确地锁定了英国(协助美国占领伊拉克的头号西方国家),锋芒直指支持美国出兵伊拉克的国家。由于防范严密,“阿布·哈夫斯·马斯里旅”未能很快在英国本土下手,而是于2004年3月11日在西班牙首都马德里制造了震惊世界的客运列车连环爆炸案。这次袭击导致了西班牙的政府更迭,也迫使新政府完成了从伊拉克的撤军。
到目前为止,恐怖主义活动仍在继续,并形成一中东为核心,向四周辐射的
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亚洲恐怖活动高发区。并呈现范围全球化、类型多样化、对象平民化、手段高科技化、自杀性方式为主及美国成为头号目标的特点。 二、中东现代恐怖主义溯源
在当代,政治、经济、民族、宗教等因素都是导致恐怖主义暴力的直接因素,而我们也将恐怖主义视为特定政治目的服务的特殊暴力形式。(1)唯物辩证法作为自然、社会、思维发展的一般规律的科学,是人们认识世界何改造世界的根本方法。事物的发展存在着必然性和偶然性,两者也是对立统一的关系。 (一) 必然性是事物发展过程中确定不移的趋势,是由事物的根本矛盾决定的。
因此中东现代恐怖主义发展的必然性条件有:
1、政治根源之殖民主义。在历史上中东这块土地上的两大民族和平共处造就了灿烂的犹太文化和伊斯兰文化,但西方殖民主义确将它们视为异端邪说,并把犹太人赶出了巴勒斯坦。大英帝国占领中东后,认为多个民族和宗教更利于统治,强行将多半巴勒斯坦土地分给人口只占少数的回迁犹太人,埋下了巴勒斯坦人的民族悲剧和怨恨的种子。这也就是导致巴以领土争夺流血冲突的根源。政治根源之霸权主义。无论是二战后至冷战前的美素争霸大赛,还是冷战后的美国超级强权,大国之间的争斗都是推行世界扩张和政治军事霸权,特别是在中东政策上长期偏袒以色列压制阿拉伯世界,使阿以冲突尖锐化,这就滋生和助长了恐怖主义。 2、马克思主义提到“一切历史冲突根源与生产力和交往形式之间的矛盾”。(2)。经济根源的发展不平衡。随着世界经济全球化,西方国家的金融垄断,世界经济秩序不平等,充满压迫和剥夺,国家间贫富分化,不断拉大南北差距。而这些恐怖主义活跃的国家和地区大多是社会经济发展落后的地方。
3、宗教文化根源。宗教的主要功能是通过共同的信仰以及相同的情感和意识,将个人和群体及集团凝聚为一个整体。宗教的异质性觉得了它具有很强的排他性。伊斯兰教穆斯林主义与西方的基督教有很大的矛盾与意识差异,甚至势不两立。而宗教狂热性和恐怖主义的结合导致当今世界的伊斯兰原教旨极端主义组织“哈马斯”发动发生频率最高危害性最大的恐怖活动。
(二)偶然性是事物发展过程中不确定的趋势,由非根本性和外部的条件引起。1、中东一些国家和地区缺乏稳固而强有力的国家政权,一战后土耳其帝国崩溃, 留下了大片政治真空,各种左翼、右翼势力、 宗教派别杂陈于各国的政治生活中,使大部分中东国家难以建立一个民主和现代的国家政权。当国家组织处于涣散无力状态而难以成为其社会成员的依托和保障体系时, 个人、集体的行为甚至是某种形式的民族主义就会通常以无序而极端的方式迸发出来。2、恐怖主义国家内部贫富差距大。3、恐怖主义参与者主要是热血的青年人。4、社会传媒的负效应。现代社会的传媒技术十分发达。一位法国哲学家尖锐的指出“没有媒体,恐怖主义将一无是处”,当今社会传媒对恐怖事件的倾力报道和大肆渲染更是在不知不觉中成了恐怖主义的鼓吹手(3)。恐怖组织通过媒体宣传自己的政治主张扩大政治影响。如果从社会机制的角度去挖掘恐怖主义的社会目的,那就是努力扩大恐怖活动的社会影响,增强轰动效应。(4)
必然性和偶然性相互联结而存在,必然性寓于偶然性之中,偶然性后隐藏着必然性。经济全球化大国垄断和主导导致了中东国家和地区的经济命脉被操控,陷入债务危机,内部贫富差距拉大。霸权主义强国扶植弱小国家内部争权,使其政治更加动荡,如焦点问题阿以领土争端的矛盾加剧。 三、国际反恐
恐怖主义作为社会的毒瘤,已经引起了社会的广泛关注和高度重视。各国正在采
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