历代名家临杨凝式《神仙起居法》《夏热帖》

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历代名家临杨凝式《神仙起居法》《夏热帖》

作者：江理平

来源：《书与画》2019年第03期

杨凝式（873-954），字景度，号虚白，华州华阴（今陕西华阴）人。五代虽短，却出了一位承唐启来的关键书家杨凝式。他用笔极精，黄山谷称其“下笔便到乌丝栏”，他喜欢在寺院粉壁上作书，故大多作品无法传世，现存其真迹四帖，每帖风格均不同。杨凝式留下的墨迹，可以说件件是精品。《韭花帖》短短六十三宇，却包含了行楷书点画，结体，章法的最高境界，作为日课一定是终身受益的。而《神仙起居法》则是作为草书日课的最好教材，全帖八列，八十五字，為其七十六岁时书。作者在极其放松的状态下书写。时或险劲，时或平正，枯湿浓淡，大小疏密，都是自然流露，可谓神品之作，令学书者望而却步。然而能理解其意境。并着力临摹者必为高手。《夏热帖》风格最为个别，整体看是“担夫争运”的草章法，细观每一字有时时出现楷书的点画，方笔翻折也可以看见。 董其昌临杨凝式《神仙起居法》

董其昌（1555-1636），字玄宰，号思白，别号香光居士，松江华亭{今上海市）人。明代著名书画家。董其昌行草从颜真卿，米芾，杨凝式处打探消息，他作品中的萧散空灵。古雅平和的气息，都有杨凝式的影子。他临《神仙起居法》是相当认真的，点画结构都仿原帖临写，然而看上去神采迥异，这是为何昵？这里确实与书家的性情修养，处世阅历有关。字为心画，书如其人，杨凝式由于种种社会的原因，佯装“疯子”，而董其昌则较“杨疯子”生活安宁富足得多，官至南京礼部尚书，心态平和，且他喜欢用表面光滑的粉蜡笺，悬笔中锋作书，没有相当功力，则很难控制好笔锋的转换。了解了这一点，再去看其临本的一点一画，就觉得很佩服了。

高二适临杨凝式《神仙起居法》

高二适（1903-1977）.江苏泰兴人。现代著名学者、诗人.书画家，尤擅草书。二适临《神仙起居法》.十分率意流畅，心手两忘，并不在意一点一画要如何酷似，取其意就可以了，这是大家之为，作为初学者则不可如此临写，当然也不可能临写到“如此”意境。 高二适临杨凝式《夏热帖》

高二适的临本不苛求与原帖一致，然而原帖的跌宕起伏，率意挥洒的神韵全都刻画出来了，仿佛就是他自己在写信扎：天气炎热了，要送“酥蜜水”给友人。通篇用笔圆润，一气呵成，非高手不能达此境界。

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