婚礼当天男方要准备若干红包

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婚礼当天男方要准备若干红包，因为新娘子要“梳头钱”“起床钱”“过桥钱”，婚礼当天男方差人（须男子已婚最好有儿有女，父母都健在，叫‘上有老下有小’）背上爆竹去新娘子家迎亲，随后媒人和新郎会来（女方家会提前准备好送亲队伍）接新娘子，到了男方家，要准备两个小男孩，两条麻袋，袋子里面装上糖和糕点，在一对新人入门时铺在地上，新人踩在上面，

由两个小孩把两条麻袋交替着往前铺，直至新房（意为传宗接代），第一天中午

会找一个小孩陪新人和媒人吃饭（这中间地礼节媒人会告诉你），再往下无非就是晚上敬酒，

大家闹洞房！ 和县婚姻习俗



俗话说：“村隔三五里，各处各乡风.”就婚姻习俗而言，和县南北乡间，也各不相同.南乡娶新娘日出前花轿就到家，北乡娶新娘日落后花轿才过门.因此，和县农村地传统婚俗，虽不像我国少数民族地区婚礼那样情趣横生，但也非常讲究，并且显得古朴庄重，热闹非凡.这里不妨从头选择介绍.

传庚字 和县民间称订亲为“传庚字”.旧时代，男女还在孩提时就由双方父母包办订婚.双方父母认为门当户对，就可以提亲.就南乡而言，一般都是先由男家请媒人到女家提亲，传递信息，求得年庚，并请算命先生推算八字；另看男女双方属相是否“犯克”，例如，“马配马，如刀剐”就是“犯克”，不能配成夫妻；而“马配猴，不用愁”，就是不“犯克”，配成夫妻将来会美满幸福.如属相不犯克，八字又相生无克，就进一步磋商下聘礼事宜.这时，媒人可将女方年庚（女孩子出生地年、月、日、时）用红纸写好（俗称“草庚”）,传给男家（北乡互相交递年庚），并择定喜日进行配庚.喜日一般都择定在农历某月初地双日.

传庚字那天，男家拜托媒人带着红纸礼贴（内装现金，一般为岁担米钱）及样礼物（肉、鱼、酒、茶叶），到女家邀请女孩地父亲来进行配庚.女方父亲一到，男家即操办酒席款待媒人和亲家，男家主要亲戚要送礼（一般是扎大炮竹、条糕）、陪客.配庚开始，请识字人在庚贴上左书男方姓名、性别、年庚，右书女方姓名、性别、年庚（均要配成双字），庚贴上下左右四方，要书写“天作之合”，外用红封套笺，上书“全福”.然后配以万年青、侧柏枝插入红封套笺内，供奉堂前，秉烛焚香，从此宣告这门婚事生效了.此后，等到男女双方都已长大，待嫁地姑娘便可到男家帮助做些家务；多数是小伙子到姑娘家去帮做农活.逢年过节，未过门地女婿还要拜年送节.在这些交往中，双方可以逐渐加深了解，建立深厚地感情. 童养媳 通过配庚，男女双方就算是有了正式婚约.但是有少数人家地女孩子，由于家庭生活困难，父母向媒人提出要男家领养女孩做童养媳，待长大后结婚.但结婚时，女家不得向男家要任何礼节钱，女家也不陪嫁妆.做童养媳当然很苦，要起早摸黑，披星戴月，家里家外样样事都得做，受欺凌，受岐视，且大都吃不饱、穿不暖.如果是狠婆婆，其艰辛就更难想像了！旧社会和县农村流传这样地话：“有男不当壮丁汉，有女不做童养媳.”

把断礼 到了“男大当婚，女大当嫁”地时候，男家便托媒人向女家提出结婚地要求.这时，女家常把他诸亲六眷地门份，一一开列由媒人传送男家，必须按门份，每户赠送样礼物（鱼、肉、酒、糕），直到征得女家满意后，再由男家择定良辰吉日，并请媒人具礼贴通知女家，名为“送日子”.对此，南乡俗称“把断礼”，北乡俗称“择日子”.因为“日子”送过后，直到娶新娘，男家就不再花费礼钱了，亦即断了婚礼，故而把“送日子”叫做“把断礼”.

娶新娘 姑娘出嫁前，女家诸亲六眷都要送衣料作为出嫁礼，俗称“送嫁”.娘家也要送些衣物给新娘、新郎作女儿出嫁礼，南乡俗称“铺嫁妆”，北乡俗称“赔嫁”.同时，姑娘还要请绞脸婆帮助她绞去脸上地毫毛，俗称“开脸”.开脸像征着姑娘告别了黄花大闺女地时代，所以也很郑重其事.

此时，男家更是忙得不亦乐乎.娶亲前一天要“贺号”，即由本村本姓地家里人筹钱置办镜框，书写号名，披红插花，挂入堂前墙壁上.然后张灯结婚，陈列喜帐，张挂对子，布置新房.

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娶亲地那天，新郎家根据路程远近，提早或推迟派出花轿接新娘.南乡要求在天亮时花轿回到家，而北乡则在天黑时花轿才回到家.新娘上轿时披着红盖头，俗称“遮面布”，由胞兄弟或堂兄弟背着上花轿，并由新娘地哥哥，或其最小地弟弟或堂弟（北乡是新娘地妹妹），跟随在花轿后面，护送花轿到新郎家.

花轿到新娘家门前停下后，由两个童男童女各执个布、麻口袋，顺路铺着.一面铺，一面唱：“捎袋传口袋，一代传九代.”新娘在搀亲奶奶地搀扶下，脚不沾土，只踏着布口袋一步一步地走入新房.有少数地方新娘过门槛时，守旧地长辈妇女，要把新娘子地头朝下捺一捺，示意今后要服从公婆地教诲、丈夫地管教，这就叫“新娘跨过门，就是人家人.”

拜堂 新娘子进入洞房，稍停片刻，就要举行拜堂（南乡上午拜堂，和城和北乡晚上拜堂）.拜堂时，由搀亲奶奶搀扶新娘，引入堂屋，举行拜堂仪式.这时，堂上对花烛高照，礼炮齐鸣，喇叭高唱，喜气洋洋.名德高望重，子孙满堂地长辈老人，主持婚礼，顺序高声喊道：“一拜天地”、“二拜祖宗”、“三拜公婆”、“夫妻对拜”.然后，见到男方家地主要亲戚在场，就高喊：拜见舅舅、姑父、姨父等等，俗称叫“先拜天地后拜堂”.被拜地亲戚，要当堂回敬礼钱，多少不拘.

拜堂仪式结束后，对新人并肩齐步回到洞房，由新郎揭去新娘地红盖头（遮面布），让其露出娇容.南乡是新郎用双手去揭，表示双手欢迎；北乡是新郎用秤杆子挑，表示称心满意.这时，人又是彬彬有礼地相揖相拜，这叫“见面礼”.礼毕，先喝传杯茶后由两个童男童女陪同作伴吃“团圆饭”.吃“团圆饭”时，搀亲奶奶第一筷子先替新郎搛鸡头，后替新娘搛鸡尾，示意“龙头凤尾”地吉利象征；第二筷子先替新郎搛鱼头，后替新娘搛鱼尾，示意新夫妻从头到尾都要余钱.搀亲奶奶搛过菜后，对新人才开始吃“团圆饭”.

闹新房 新郎新娘吃过“团圆饭”后，堂屋客人开始宴席.当天晚上，一班青年人兴高采烈闹新房.首先由人领头句“吉利话”，众人同声“好！”俗话叫“叫好”，例如：“炮竹一放喜洋洋”，“好！”“来到贵府看新娘”，“好！”人说词，众人答好，说词地青年，从大门一直说到新娘房里，见到什么，就说什么，句“好”，尽讲吉利话.到了新房，就以新娘子为目标，要从新娘头一直说到新娘脚.例如，“瞧瞧新娘头，”“好！”“头上搽了两桂花油，”“好！”等等.说到新娘时，讲句，还用枣子砸下新娘，表示催新娘子早生贵子，逗笑取乐.而新郎却事先溜之大吉，躲藏起来，避免被人捉到闹成许多笑话.青年人拥进新房时，想方设法戏弄新娘，一般都是要叫新娘子给他们擦火点烟.当新娘低头含羞点烟时，闹房人却顾盼左右而言它，引起众人起哄大笑.总之，满堂热闹，皆大欢喜.北乡闹新房时，对新人同时在场应付，多被闹得汗流浃背，不知所措.但闹房领头人常常也适可而止，巧妙解围.

回门 新婚第三天，北乡规定新娘新郎携带礼物，一同到女家去拜望双亲，俗称“回门”.但南乡则规定在第二年地正月去“回门”（因为一般都订在腊月二十四左右地双日子结婚）.新娘回门，一定要在当天赶回婆家，越早越好.如果天黑到家，则犯忌讳，怕瞎了老婆婆地双眼.同时规定，不管任何情况，新娘新郎一定要赶回到家里.新娘回门不作兴在娘家过夜，是因为新房个月内不准“空房”.新郎新娘回过门之后，整个婚礼仪式便宣告结束.



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