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学《易经》必读:“卦”都有哪些种类?
卦,是阴爻和阳爻交互而成,是“象”,是对“易道”的诠释和概括,本文主要从卦数和卦的关系两个角度对“卦”的种类进行梳理,希望能为学习周易的同学们有一点启发。一、数量角度单卦为道,重卦为法。1、单卦(经卦)单卦。共八个,乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。伏羲帝取天地等8个事物的象而制作成八卦。八卦是对阴阳爻(一阴一阳之为道的易道)的进一步诠释和演绎;8单卦是64卦的基础。2、重卦(别卦、双卦)。周文王鉴于八个单卦过于简单,便按照错综复杂之法进行了两个单卦的重叠,推演出64个重卦,64重卦是对8单卦的进一步演绎,如果说8卦是道(世界观),那么64卦便是法(方法论)。
二、关系角度主要针对重卦,具体涉及卦内部的关系、64卦之间的关系。1、内部关系内卦和外卦。这一概念是对重卦而言的,下卦为内,是主卦,上卦为外卦,是客卦,内卦决定重卦的卦性、卦德。
2、卦与卦之间关系具有错综复杂四种关系,我们理解起来,这四种有点复杂,其实我们换个角度,从天道”贵“诚和”阴阳之法“两个角度理解,就豁然开朗了。1、天道贵诚---复(重)卦复卦,文王重卦演八卦,有纯卦,有杂卦,纯卦
比杂卦贵重,强调的是天道贵“诚”的思想。64卦其实是由八卦(单卦)重合而成,所以说64卦都是复卦,这是周文王演绎64卦的基本方法。1)纯卦64卦中有重合的卦还有重复,原来八卦(单卦)重合的还是八卦,别名也叫八纯卦,是复卦的一种特殊形式,在64卦中具有统率地位。2)杂卦除了这八纯卦之外的五十六个就是杂卦,是复卦的一种。儒家在《中庸》里也讲”至诚如神“,这一点与易道相合。至于为什么“诚”最为可贵,后续笔者会撰文详细论述。 2、阴阳之法--错卦和综卦阴爻和阳爻在八卦的对立转化方式,体现在两个方面,一是六爻完全变为反面,即错卦,错卦的重点在于”爻互换位置“,从方位上来讲,是“左右看问题”;二是六爻的顺序完全颠倒,即综卦,综卦的重点在于“爻互换立场”,从方位上讲,是“上下看问题”。这以就是一些说理解的错卦是立场相同,位置不同结果不同,综卦是立场不同,角度不同,但错卦和综卦看的是同一事物。其中个中含义,还需学者自己玩味。1)错卦(反卦)。即是把卦象中的爻中的阴阳互换得出的卦象,在六十四卦中,有个四对错卦(8个卦)很奇特,他们阴阳交换一下就变成了对方,必须记住,它们就是乾坤、坎离、颐大过、中孚小过。2)综卦。即把卦爻的顺序完全颠倒变成为对方,共有二十八组(56卦),有四对综卦更奇特,他们相互颠倒就变成了对方,必须记住,它们是随蛊、渐归妹、泰否、既济未济。
从卦与卦之间的关系来看,深合“一阴一阳之谓道”的概念。以上,虽是简单的从数量和关系角度来审视“卦”的数量,但是我们会惊喜的发现,我们得到却是出乎我们意料的东西。这,也是就是《易经》之所以为“易”的原因所在吧! 国学札记:一个有价值、有观点、有趣味的国学好伙伴!
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