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自然观与医学体系的形成和发展
在硕士研究生《自然辩证法》课教学中，自然观部分，根据医学生实际较为系统地论述了古代朴素唯物主义自然观、近代机械唯物主义自然观、辩证唯物主义自然观和中西医体系形成、发展、结合关系，进而文化层面分析了中西医体系差异原因。
一、古代朴素唯自然观与医学体系的形成
古代朴素唯物主义自然观。主要指古代埃及、希腊、罗马、中国等文明古国对自然界总的看法。古希腊有水成说、火成说、四元素。古代中国有阴阳说、五行说和元气论。其中古希腊德谟克利特的原子论和中国古代王充的元气论，标志着古代自然观的最高水平，并分别成为西方古代和中国古代自然观的主流思想。元气论、原子论两种自然观，基本处于同一水平，均为一种天才的猜测，没有科学依据。二者有明显差异，不同的文化孕育了元气论（化生说）和原子论（元素说）的不同自然观倾向，并在一定程度上决定了中西方自然科学不同的发展方向和潜势。
通过比较可知：
医学
阴阳、五行、气模式
取消分析发展道路
医学模式
自然观
自然观性质
理论性质医学
结果
发展阶段
中医
元气论为主（化生说）
无形性
化生性无限性
自然哲学－性
质
经验医学－阶
西医
（元素说）
原子论为主
有形性 有限性
结构性
段
原子论为主模式
走上分析发展道路
二、近代机械唯物主义自然观与医学体系发展
十五世纪下叶到十八世纪末，在西方逐渐形成机械唯物主义自然观。这种自然观与当时科学技术发展水平相适应，从机械力学的观点出发，解释一切现象，甚至把人都看成机器。它在哲学上是错误的，但在实际自然研究中却具有积极意义的。就是在这种思想指导下，把人看成机器，从而促进解剖学以及生理学、病理学的大发展，形成近代西方实验医学理论体系。
比较此时中医和西医可以发现：中医不论在理论形式上还是经验内容上，均有量的扩张，并出现革新的倾向，但医学性质仍属于自然哲学，医学发展阶段仍属于经验医学；而西医体系发生质变，形成解剖、生理、病理、药理完整医学体系。医学性质属于自然科学，医学发展阶段属于实验医学。详见下表；
医学性质
医学分科
用药
医学模式
医学阶段
医学分科
医
中
元气论为主
自然哲学
（化生说）
自然草药
阴阳、五行、气模式
经验①基础、临床区分不明显②无明显技术学科
医学阶段
医
西
“原子”是物质
实验医
自然科化学合成学
（元素说）
药
学
生物医学阶
①基础、临床区分有明显②有技术学科
模式
段
至此，中西医体系的不同一目了然，不仅在量上，而且在质上和发展阶段上，都完全
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2023-01-23
