孤平自救

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孤平自救

关于“孤平自救”，目前流行一种说法

即七言“仄仄平平仄仄平”的第三字若用了仄声，而第一字用了平声，就不算是孤平，

或者说是用第一字的平声救了。不太赞成这种说法，原因有：

1）音律是前轻后重、前松后严的，即后面的音节比前面的音节重要。

从声律上，前面的救不起后面的拗。 拗救只能是后救前。

2）七言的第一字原本就是可平可仄、平仄任意的，只所以“任意”，就是因为这个字在声律上作用最小，

其平仄对于声律构成几乎没什么影响。

3）虽然首字用了平声字，避免了除韵脚外只一个平声的情况，但第四字依旧为“夹平”拗，声律依旧不够谐和。

前面提到的特定格式（五言“平平仄平仄”，七言“仄仄平平仄平仄”）实际上也属于本句自救的一种，

即五言第三字、七言第五字用了仄声，分别在第四字和第六字换用平声字作为补偿，即“救”。

上面讲的是本句自救

下面讲（b）对句相救：

本句没办法救，那就在对句救。

在该用“仄仄平平仄”的地方，第四字（倒数第二字）用了仄声，或三四两字（倒数第二、三字）都用了仄声，则在对句的第三字改用平声来补偿。

这样本来是“仄仄平平仄，平平仄仄平”的句式就成为“仄仄平仄仄，平平平仄平”或“仄仄仄仄仄，平平平仄平”。七言则成为“平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平”或“平平仄仄仄仄仄，仄仄平平平仄平”。

这种情况下，五言对句第一字、七言对句第三字，允许为仄声字。






（c）半拗可救可不救：

在该用“仄仄平平仄”的地方，第四字（倒数第二字）没有用仄声，只是第三字（倒数第三字）用了仄声。

七言则是在该用“平平仄仄平平仄”的地方，第五字（倒数第三字）用了仄声而第六字（倒数第二字）依旧保持平声。这种情况可救可不救， 与（a）（b）两种情况的严格性稍有不同。

若救，救法跟（b）相同，也是分别在对句的“倒数第三字”即五言第三字、七言第五字换用一个平声字。

一种经常出现的情形是：诗人们在运用（a）种拗救的同时，常常在出句用（b）或（c）。这样就既构成了本句自救，同时又构成对句相救。

拗救的例子：

本句自救（孤平自救）：

不敢高声语，恐惊天上人。——李白《夜宿山寺》

（对句为避免孤平本句自救，首字“恐”拗，在第三字换一个平声字“天”救）

本句自救（特定格式句）：

无为在歧路，儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀州》

（出句是特定格式句，即出句的“在”拗，“歧”救）

对句相救（出句倒数第二字拗）：

野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草离别》 （出句“不”字拗，对句“吹”字救）

对句相救（出句倒数第二、三字都拗）：

向晚意不适，驱车登古原。——李商隐《登乐游塬》 （出句“意”和“不”都拗，对句“登”字救）

半拗未救的（出句倒数第三字拗）：






此地一为别，孤蓬万里征。——李白《送友人》 （出句“一”字拗，对句未救）

半拗救了的（出句倒数第三字拗）：

挥手自兹去，萧萧斑马鸣。——李白《送友人》

既本句自救又构成对句相救：

我宿五松下，寂寥无所欢。——李白《宿五松山下荀媪家》

（对句的“无”字既救了本句的“寂”字，同时也救了出句的“五”字）

流水如有意，莫禽相与还。——王维《归嵩山作》

（对句的“相”字既救了本句的“莫”字，同时也救了出句的“有”字）

对酒不觉暝，落花盈我衣。——李白《自遣》

对句的“盈”字既救了本句的“落”字，同时也救了出句的“不觉”二字）

待续，

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