诸子百家的人生智慧

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诸子百家的人生智慧

十五岁的时候，产生对中国历史的认知，只为应付考试，却读不懂个中奥妙；如今，再读易中天的《百家争鸣》，不禁感叹，读史使人明智是很有道理的。

本书通过一场诸子百家的辩论，让世人了解治国、做人的良策，其中丝毫没有作者的见解，仅仅陈述和整理。作为一个精通历史的作家，谈自己的见解本是十分必要的，但通篇不谈，却以巧妙的形式把每个观点联系在一起，让读者自己思考，这是更为睿智的。毕竟，未处于当时的环境里，谈什么似乎都有些牵强，不如什么都不说，还原事实就好。

处于何种环境，就会变成怎样的人，这是现代人的论调。在一个诡计多端，小人横行的社会里，就得先小人，后君子，背信弃义，明哲保身。处于贫富悬殊的差别中，就爱攀比炫耀，依附权贵。总是能够顺理成章的把这个切怪罪到大环境里，撇清自己的责任，倒也省心很多。

这些各执观点的思想家却没有这种适合社会的水平，不如现代人活的潇洒，他们每个人都带着自己的主张坚定的过了一生，无论是福是祸，绝不动摇。

孔子四处游走，宣扬“克己复礼”，即使不受待见，也要坚持。在他看来，只要是道义所在，就要义无反顾的去做，不求如愿，但求心安。孟子的一生以大丈夫的标准要求自己，始终坚信人不可有傲气，不可无傲骨；有傲气，则骄人；无傲骨，则媚人，不娇不媚，是为大丈夫。庄子是不食人间烟火的典范，秉承天赋，崇尚自由，有人请他做丞相，他一句“先生见过那用来做祭祀的牛吗？”断然拒绝，在他眼中，生命的价值是自由，走自己的路，过自己的生活，那句“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”就是他的人生写照。而老子主张“无为而治”，不争不显不露，上善若水，以柔克刚，将独善其身发






挥到极致……暂且不评价他们的主张，单是有这份坚持自我的心，即使活得不易，也依然感到心安。

我们不停的适合社会，可有时确实有些偏执，就算不能如这些大思想家般坚持自己，也总能找到第三条路。老子说，“弱者生存”，有时的确能够假扮弱者，少一份争强好胜，多一点虚怀若谷，像水一样，不但不争，还让，处众人之所恶，善利万物而不争；庄子说“以道观之，物无贵贱”，懂得“齐物论”的道理，就不要看轻自己或别人，每个人生来就是平等的，燕雀安知鸿鹄之志本身就很荒唐；孔子的中庸之道，不走极端，不唱高调，凡是恰到好处，这不但能够成熟心智，也是明哲保身的良方；荀子说，“天行健，君子以自强不息”，给自己多一份勇敢，真正的勇敢不但是“敢做”，更是“敢不做”，勇于不敢也是应该学习的重要课程。当然，韩非也说，“人心险恶，必要防范。”这是准确的论调，可我们似乎把它放的过大，甚至害怕相信任何人，于是人与人之间越来越难以相处，在我看来，守住自己的正直，善良却不软弱，单纯却不愚蠢，自然交的知心人。

有句话说，“我们听了很多大道理，却依旧过不好这个生”，起初觉得挺对，但看过此书后，不再这么想，听了大道理却仍旧过不好自己这个生的原因是说别人容易，到自己时却很难，就算再有智慧，也会在事情发生时不能控制情绪，我也深有感触。但这并不妨碍我们在听过之后去思考，去发现它的积极意义，思考的越多，越能找到更为周全的对策，发现两全其美的良方。这些智者的大道理给我们在遇事时提供另一种可能，一份豁达的心境，只要怀着一颗谦逊的心和积极乐观的态度，自然能过好这个生。

最后还是要说那份坚持，他们的坚持令我感动，这源自于一种叫做使命的东西，心有使命的人就会懂得坚持的可贵。我们虽不及他们那般伟大，但仍应有一份坚持，坚持为人处事的原则，无愧于心的态度，乐善好施的本性，正直善良的品德，只有这样才能获得人生的快乐和源自内心的满足感，也能在与人相处中收获真心。

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