《离骚》教学重点难点分析

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《离骚》教学重点难点分析

《离骚》大量运用了比喻象征的手法，比一般的比喻都要高明得多。下面是课文的教学重点难点分析，我们一起了解一下吧。1、《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作。课文所选部分中，诗人讴歌理想，追求理想，展开

想象，表现自己高洁的人格和强烈的爱国情感：诗人以花草蕙、茞、芰荷、芙蓉以及鸷鸟比喻自己，表现他坚持高尚美好、决不与世俗同流合污的品格。诗人对理想的讴歌与追求是通过两方面来表现的。其一，他受到众小人的嫉

忌与中伤诽谤，但他宁死也决不像众小人那样 “追曲 ”、 “周容 ”。“余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替 ”， “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 ”， “进不入以离尤兮，退将复修吾初复 ”。这些写君王听信奸邪之人的谗言，拒绝他的进谏，排斥贬责他。综观他以上遭遇，从反面说明他所追求的是君王英明、没有奸佞小人的善政。其二，他喜欢用香草香花装饰自己，追求 “佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 ”其实这都是比喻，从正面描写对理想的歌颂与追求。2、课文中的比喻、对偶诗句及表达效果：比喻句：⑴ “既替余蕙薌兮，又申之以揽茞。 ”其中 “蕙薌 ”、 “揽茞 ”比喻高尚的德行。⑵ “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 ” “灵修 ”喻灵心， “蛾眉 ”喻高尚的德行， “众女 ”喻许多小人。⑶ “背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 ”绳墨，比喻





准则。⑷ “鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安? ”鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污。⑸ “进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 ” “初服 ”比喻原先的志向。⑹ “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 ”以 “制芰荷 ”、 “集芙蓉 ”比喻自

己要保持芳洁与美好的感情。对偶句：⑴ “背绳墨以追曲兮，竞周容以为度 ”。指斥众小人追求邪曲、竞相以苟合取悦为常法。⑵ “屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 ”叙自己宁受委曲、忍受耻辱，但决不改变道路。⑶ “制芰

荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 ”写自身要保持芳洁与美好的感情。3、文中名句及启示：最喜欢的诗句是：⑴ “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ”抒发了诗人忧国忧民的思想感情。⑵ “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ”抒发坚持美德的思想感情。⑶ “宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 ”抒发宁死不与众小人之丑态相合的思想感情。⑷ “伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 ”抒发要保持清白为正道而死的思想感情。⑸ “不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 ”抒发保持美好不考虑世人是否了解自己的思想感情。⑹ “虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩? ”抒发无论受到怎样打击也不改变自己高尚心志的思想感情。以上令人喜欢的句子给人的启发是：诗人忧国忧民、坚持美德、不与世俗同流合污、誓死坚持正道、决不改变高尚志节的思想品格，是我们中华民族的优秀遗产，值得永远学习并发扬光大。4、如何把握




本诗的节奏 “《离骚》本来是用楚地曲调吟诵的，音乐性很强，诵读时首先要划分好节奏，其一般规律是：每个诗句都可以分成两部分，中间用虚词连接，前一部分占两拍，后一部分看起来似乎只有一拍，但加上延长音或停顿，其实也是两拍。所以，它的基本句式是：(空拍或加语尾助词)，一般一句是三四个节拍。下面从课文中举几个例子来加以说明，虚词皆加括号。长──太息(以)──掩涕(兮)哀──民生(之)──多艰。芳──与泽(其)──杂糅(兮)唯──昭质(其犹)──未亏。诵读时，上分句末字 “兮 ”，犹如现在的 “啊 ”，读音要稍长，押韵的字要重读，反复练习，直至口熟。拓展阅读：离骚教学要点1、理解课文中诗人的 “衷 ”、 “怨 ”、 “悔 ”的思想感情：课文首章开篇就写道： “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ”

句中的 “太息 ”意为 “叹息 ”; “掩涕 ”意为 “掩面擦泪 ”; “哀 ”属形容词的为动用法，意为 “为 … …哀伤 ”，全句意为 “长声叹息而掩面流泪啊，哀伤人民生活多灾多难 ”。诗人开篇就抒发自己的哀伤，着一 “哀 ”字，与前句中的 “长太息 ”、 “掩涕 ”相呼应，把概括叙述与具体描写结合起来，有形有声，有因有果，引人深思。这里抒发的哀伤之情，尽管包含着诗人被疏废弃的伤痛，但又丝毫不夹杂个人的荣辱得失，这是诗人热爱祖国、关心民生、革新政治、救亡图存的远大理想难实现时自然而然的情绪反映，其核心是诗人的爱国爱民的精神。在简述了自己被疏废弃



的经历后，诗人接着抒发自己的怨恨之情。从诗中看，诗人怨的是 “灵修之浩荡 ”、 “终不察民心 ”，恨的是奸佞小人的嫉妒谣诼以及 “工巧 ”的时俗。这里诗人用简洁的笔墨，为我们描绘当时楚国君王昏庸，奸佞当道，群邪蔽贤，忠臣被逐，黑白颠倒，是非混淆的社会现实。正是这种现状导致诗人被疏废弃，壮志难酬。在揭露了楚国腐朽黑暗的社会现实，抒发自己不与邪恶势力同流合污的志向后，诗人在第八章写自己的悔： “悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 ”这句意谓 “后悔自己当初选择道路时没有看清，我久久伫立而想返回 ”。这里的 “相道 ”显然指诗人选择实现自己远大政治理想的道路。在经历了被疏废弃的痛苦遭遇后，诗人终于认清了形势，明白了自己理想难实现的原因，于是他决定固守节操，特立独行。节选部分

所抒发的这三种感情，连贯而一致，对民生多艰的哀，对君王荒唐的怨，对楚国善于投机逢迎的时俗的恨，对自己相道的悔，其实都源于自己理想的难以实现。但值得注意的是，诗人用 “灵修 ”喻指君心，表现了他对君王的依托之恨。这反映了诗人时代和阶级的局限，他看不到人民的力量，只把实现远大的理想的希望寄托在君王身上，这就使诗人的 “哀 ”、 “怨 ”、 “悔 ”不免显得孤独和清高，也注定了他悲剧性的必然命运。2、体味《离骚》的比兴手法及其表达效果：比兴手法在《离骚》中广泛运用。它 “依诗取兴、引兴比喻 ”，而且还把比兴与要表现的内容合而为一，具有了象

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