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爱国诗歌——《剑门道中遇微雨》
《剑门道中遇微雨》这首诗体现了诗人的深切感情,我们一起来看看《剑门道中遇微雨》的原文及作者简介。 《剑门道中遇微雨》原文
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。 此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。 《剑门道中遇微雨》注释 1剑门剑门,在今四川剑阁县北。
据《大清一统志》四川保宁府大剑山在剑州北二十五里。
其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。 2销魂心怀沮丧得好象丢了魂似的。 形容非常悲伤或愁苦。 3合应该。 未表示发问。
【背景】本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。 《剑门道中遇微雨》赏析
这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。
然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者释句忘篇。
如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。
作者先写衣上征尘杂酒痕,远游无处不销魂。
陆游晚年说过三十年间行万里,不论南北怯登楼《秋晚思梁益旧游》。 梁即南郑,益即成都。
实际上以前的奔走,也在万里远游之内。
这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而国仇未报,壮志难酬,兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿《长歌行》,故衣上征尘之外,又杂有酒痕。
征尘杂酒痕是壮志未酬,处处伤心无处不销魂的结果,也是志士凄凉闲处老《病起》的写照。
远游无处不销魂的无处无一处即处处,既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。
这就是说他远游而过剑门时,衣上征尘杂酒痕,心中又一次黯然销魂。 引起销魂的,还是由于秋冬之际,细雨蒙蒙,不是铁马渡河《雪中忽起从戎之兴戏作》,而是骑驴回蜀。
就亘古男儿一放翁梁启超《读陆放翁集》来说,他不能不感到伤心。 当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有骑驴的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了千水千山得得来的名句,更为人们所熟知。 所以骑驴与入蜀,自然容易想到诗人。
于是,作者自问我难道只该合是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是百无聊赖以诗鸣梁启超语,自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。
这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
一般地说,这首诗的诗句顺序应该是细雨一句为第一句,接以衣上句,但这样一来,便平弱而无味了。
诗人把衣上句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。
再接以此身合是诗人未,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的细雨骑驴入剑门,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。
但真正的功夫仍在诗外《示子遹》。
另一说认为自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。 陆游满襟衣的酒痕,正说明他与诗仙、诗圣有同一嗜好。
骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。 作者细雨骑驴入得剑门关来,这样,他以诗人自命,就正是名副其实了。 但作者因无处不销魂而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。
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