简论唐诗宋词意象的典型类型

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简论唐诗宋词意象的典型类型

作者：韩慧

来源：《作文成功之路·上旬刊》 2015年第7期

江苏省射阳县高级巾学韩慧

【摘要】

意象是极具中国传统文化底蕴的一个重要概念，有着自身的历史发展脉络。尤其唐宋时期，意象的内涵和外延得到了极大的丰富与发展，其中典型的酒、月、山等意象，作为一个时代众多作家的内心观照物，映射出的不仅是他们自己的内心意趣，更是华夏民族共同的文化情感体验。

【关键词】

唐诗宋词意象类型

意象是一个古老的文学及美学概念，在中国古代诗歌中，作为诗歌生命和灵魂的意象，常被诗人赋予某些特定的内涵来传达中国诗人独特的情感世界和审美情趣，起到传承中华文化的重要作用。

一、意象的含义及其发展历史

最早提到“意”与“象”的是《周易·系辞》，“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞以尽其言”。至东汉，王充在《论衡·乱龙篇》中，最早将“意象”作为一个词语提出来，而真正把意象引入文学理论并赋予其审美内涵的是刘勰。《文心雕龙-隐秀》篇中有云：“文之英蕤，有秀有隐。隐也者，文外之重旨也；秀也者，篇中之独拔者也。”将“隐”和“秀”并举为最优秀的表现手法。“秀”就是篇中的名句，而“隐”就是意象。这是“意象”一词第一次被运用于艺术创作之中，标志着中国传统文化艺术理论中“意象”的真正发端。

南北朝时梁人钟嵘说：“文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也”“若专用比兴，患在意深，意深则词踬”“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”。可以看作是对意象内涵的初步认同。

到明代，才出现与我们所说的意象概念相一致的言论。李东阳说：“意象具足，始为难

得。”何景明说：“意象应日合，意象乖日离。”“意之象”就是诗人之意所用来寄托的物象，“意象”就是意和象。

意象作为一个专有名词，文学术语，自此真正形成。

二、唐诗宋词意象的典型代表

 唐诗宋词是中国诗歌发展的顶峰，为我们留下了丰富的意象素材。如活跃于许多唐诗宋词作家笔下的“酒”“月”“山”等典型意象，不仅融铸作者乃至中华民族的全体记忆与情感志趣，更体现了整个族群的审美倾向。

1．“酒”意象

“酒”变成一种文化现象是中国古代所独有的。许多文人墨客在创作时以酒助兴，拿酒入诗入词，让自己的生命力和个性在酒中充分的释放，在诗中尽情的张扬。