浅谈幼儿古诗词教育

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浅谈幼儿古诗词教育

作者:张婷婷

来源:《学校教育研究2018年第04

中华上下五千年的文明史给现今的人们留下了丰富而宝贵的精神财富,但是随着物质生活的极快发展,腹有诗书气自华的思想在当代人们的心中分量越来越轻,随之也影响到了部分人的道德和行为。不得不说,这与当代人接受的传统文化教育程度有关。也值得我们为师者深思。由此我想,传统文化教育同样应由娃娃抓起,我们有必要在幼儿园中开展中华古典诗词教育。

陶行知先生曾说:教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。对此,我们可以将其引申为:古诗词虽然不能创造出什么,却可以陶冶孩子的情操,增长孩子的情商,增强孩子的自我控制能力和群体的适应能力。 幼儿中开展古诗词教育,可以很好的将国学中仁义礼智信的种子根植于幼儿的心中,为他们今后的生活和学习奠定坚实基础。对幼儿进行古诗词教育,可以从三个方面做起。 一、夯实自身基础

要想教授幼儿古诗词,教师先要做到心中有古诗词,不光要理解并记住诗词中的内容,还要从加强在语言、美术、文学方面的修养。这样才能更好地开展丰富多彩的教育活动。如幼儿有浪费食物的坏习惯时,直接批评教育很可能伤到其自尊心的,如果老师能声情并茂地将《悯农》读给幼儿,再稍加解释与引导,让孩子们自己理解到农民伯伯在耕种过程中所付出的艰辛,就会收到另一种教育效果。所以说,要想深入浅出地将古诗词教授给孩子,老师就要先打好自身的基础。

二、组织形式多样的教学活动

组织古诗词教学,教师可针对幼儿感知能力强、记忆力好、集中注意力差的特点,结合诗词内容准备一些生动形象的故事图片,用生动浅显的语言帮助孩子理解和领悟其中的内容,从而加深印象,启迪智慧,开发智力,提升幼儿的情操和修养。因为借助古诗词对幼儿进行相应教育,关键在于通过朗读和实例讲解,潜移默化的影响孩子的内心世界。 (一)语言魅力感染幼儿

3-6岁儿童学习与发展指南》中明确指出:引导幼儿感受文学作品的美。要有意识地引幼儿欣赏或模仿文学作品的语言节奏和韵律。给幼儿读书时,要通过表情、动过和抑扬顿挫


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的声音传达书中的情绪情感,让幼儿体会作品的感染力和表现力。比如在教授《咏鹅》的时候,鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。教师可以夸张表现诗中描绘的景象,用阴阳顿挫的腔调吸引孩子的注意力,朗诵之后先让幼儿说一说在诗中都听到了什么?他们分别是什么样子的?经过讨论简单了解了诗的内容之后,再跟随教师一起朗诵,同时要采用幼儿认为唯美的声音去朗诵,由于每个孩子的理解程度会有所不同,他们深情并茂地朗诵会表现出多种意想不到的效果。 (二)绘画方式引导幼儿

互相渗透的各领域教育是发展幼儿语言的重要途径,教师要善于把握教育时机,在各个环节中培养幼儿语言表达的兴趣与能力。这是北京市贯彻《幼儿教育指导纲要(试行)》实施细则中强调的。有些幼儿性格比较内向,不愿意用直接的语言表达自己的想法,那么在古诗词的学习中教师可以利用这种直观形象的方式来让幼儿大胆表达自己对于古诗词的理解。比如在学习《咏雪诗》时,大多数小朋友都开始在纸上画了很多雪花,或者是他们想象自己在堆雪人的场景,可是安安一直没有动笔。我没有直接去问他为什么,而是在他身边朗诵着一片二片三四片,五六七八九十片。千片万片无数片,飞入芦花总不见。他不时地抬头看看我,又害羞地低下头。当我再次经过他身边时,他小心地轻轻拽拽我的衣角,说:老师,我害怕画的雪花飞不起来……”我微笑着安慰他:别担心,安安先把自己认为漂亮的雪花画出来,飞起来的任务交给老师来完成好不好?他认真地点点头那我要好多好多雪花,让他们飞到哪里都能看到。

(三)角色扮演激发幼儿

角色游戏幼儿在假象的情景中反映他们对周围现实生活的认识、感受和体验。在能够熟练朗诵古诗词的经验基础上,引导幼儿发散思维用身体语言表达诗词大意,可以提供给幼儿分发挥自我的空间,用他们自己的方式去展现出古诗词中的画面。为了表现《江雪》中的画面,孩子们在美工区画了很多小鸟和雪花片作为表演区的道具;邀请班里面个子最高的男生表演渔翁,为他画了胡子,并将变魔术的大方巾当做其蓑笠;还请老师帮忙找了一首适宜下雪的音乐。他们这种积极准备的状态已经告诉我们,他们迫切想通过这种方式展现古诗词的内容,同时表达心中的想法。 三、注重家园互动共促

幼儿在园时间影响,园所内的古诗词教育时间是固定而有限的,因而不能将古诗词的学习局限在园所,还应将这种氛围融入家庭,让孩子的父母也参与其中。

家长是教师的重要合作伙伴。在对幼儿教育与引导上,任何活动都离不开家长的大力支持。在古诗词教育活动中,教师应与家长进行及时有效的沟通,请家长出谋划策,为孩子做表率,给孩子以鼓励和支持,共同开展家园诗歌颂活动。在家园诗歌颂活动中,还可以将一


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