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以《祝福》为例谈小说的形式意蕴
作者:郭金廷
来源:《语文教学与研究(综合天地)》2010年第04期
每一种艺术样式都有它自己独特的形式,而且形式决定着内容。对此,苏联心理学家维戈茨基说:“艺术对我们的作用的实质本身就在于改造我们得自事件本身的印象,而在改造这一印象方面,起作用的不仅有情节布局,还有一系列其他的因素——作者如何叙述事件,用什么语言,用什么语调,如何遣词造句,他是描写场景还是扼要地叙述场景的结果,他是直接引用日记或主人公的对话还是单纯地向我们介绍事件的过程——所有这一切也都表现出对题材的艺术提炼。”由此可见,没有形式,也就没有意义;只有感受形式,才能感受意蕴。 小说的形式意蕴主要包括结构意蕴和语言意蕴。 (一)结构意蕴
小说的结构包括情节的调度,事件的衔接,人物的配备与出现的顺序、位置等,它的功能是对来自生活中的题材进行创造性的强化、弱化或转化,从而阻断文本内容与现实生活的逻辑联系,从而使对象陌生化,以增加知觉的难度,扩展审美的维度,使文本成为区别于日常生活经验的独立的艺术世界。
长期以来,人们在解读《祝福》时,总是将祥林嫂丧夫失子的悲惨遭遇概括为《祝福》的基本内容,并由此来归纳小说的主题。应该说,这种概括仅仅是小说的情节梗概,而不是小说的内容,当然由此更归纳不出小说的主题。而涉及到文本的结构时,往往作这样的梳理:序幕(写祝福景象)/结局(祥林嫂死去)/开端(祥林嫂初到鲁镇)/发展(祥林嫂被卖改嫁)/高潮(祥林嫂再到鲁镇)/尾声(再写祝福景象),并且认为文本运用倒叙的写法,其意图在于“设置悬念,激发阅读兴趣”。然而,《祝福》采用倒叙的方式构成特定的结构,其意义决不仅仅是一般意义上的“设置悬念,激发阅读兴趣”。这里有着多元化的解读,比如北京大学钱理群先生认为,《祝福》里有两个故事——“我”的故事和“我”讲述的祥林嫂的故事,并且两个故事密切关联着。由此来看,采用倒叙的方式意在使“我”的故事和“我”讲述的祥林嫂的故事共同构成一种探寻死因的内在结构,一方面赋予祥林嫂之死一种宿命感和必然性,另一方面借祥林嫂之口以“追问”或者说“拷问”的方式审视传统文化的价值。如果用顺叙的方式或其他方式构建文本照样能够将“我”的故事和“我”讲述的祥林嫂的故事叙述清楚,但文本便产生了另外的意义。这正如泰勒所说:“叙事小说真正显著的特点在于它是一个故事和事件的富有意义的排列。”
此外,文本的结构还体现在人物的配备与设置方面。比如: 1.“我”与鲁四老爷
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