“神器”新说

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新说,神器
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神器新说

作者:王志军

来源:《语文建设》2015年第11

神器在《辞海》[1]中的定义为:1.代表国家政权的实物,如玉玺、宝鼎之类,借指帝位、政权。将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。(《老子》)2.神奇之物。楚之阳剑,欧冶所营。……神器化成,阳文阴缦。(晋·张协《七命》)文中指宝剑。近几年来,神器出现了新的用法,例如:

1)受害人家属提出,鉴定书上关于作案时的精神状态是如何鉴定出来的?这些疑问说到底,都是担心急性短暂性精神障碍,会成为一种人为减罪的神器。(《人民日报》201598日)

例(1)中,神器既不是帝位、政权,也不是神奇之物,而是一种可能减轻刑罚的方法。近年来,神器的这种新用法例子逐步增多,所以神器也被《咬文嚼字》选为2014十大流行语之一。神器何以在近几年的使用当中发生了改变?我们就需要从的意义流变说起。

在中国神话传说中,常有神、仙、妖、魔、鬼、怪等角色。神、仙代表正义、超脱、超能、至善、至美,而妖、魔、鬼、怪则常代表淫邪、凶恶、丑陋。现实社会语言使用当中,神话名词可以泛指现实生活中的一些人,如近来流行的女神”“男神。后从名词引申出形容词的,指思维敏捷的、能力超常的、德行深高的(指人),神奇、功能强大的(指物),前可以加副词非常”“,如这人真神”“这东西非常神,后可以加名词,如”“神医”“神品”“神韵是个褒义形容词,但在近年来褒义词开始出现一些中性词甚至贬义词的用法,如中性用法神吐槽”“神回复,指吐槽和回复不落窠臼,个性十足,匪夷所思;贬义用法则有神逻辑”“抗日神剧等,常用于讽刺、调侃和鄙视语境。网络上形容词有发展成为程度副词的趋势,可以修饰形容词,如神烦,表示非常烦躁;神开心,表示非常开心。

本义是器具,工具。清·段玉裁《说文解字注》:器乃凡器统称。不同质地、不同用途的器具都可以称为[2]前加限定性语素可以构成统称一类器具的名词,如”“金器”“石器”“火器”“酒器”“武器”“陶器”“瓷器”“兵器”“乐器”“礼器”“电器等;与人体相关的类指词,如器官”“脏器”“生殖器属物质名词,在现实世界中占有一定的空间。有时为了使抽象名词具体化、形象化,用作为喻体,如法者,天下之公器也;变者,天下之公理也(梁启超《论不变法之害》)。

随着社会的不断进步,涌现出许多新事物、新产品。如与数码硬件软件相关的,计算”“接收器”“探测器”“服务器”“显示器”“浏览器”“播放器”“路由器;与医疗保健相关的,注射”“按摩器”“雾化器”“助听器;新出现的家用电器,如加湿器”“空气净化器”“吸尘器”“蒸脸


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