清华国学四大导师

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《清华国学四大导师》，欢迎阅读！



是能够召之即来、来之能战、战之能胜的

“真刀真枪做毕业设计”。 1

1911年清华学堂成立，1912年改名清华学校 “雪耻兴邦”的崇高理想

清华诞生于中华民族灾难深重的年代，从襁褓时期就带有民族屈辱的印记。屈辱造就了清华学子“雪耻兴邦”的崇高理想、“自强不息、厚德载物”的博大精神和“行胜于言”的刚毅校风。 历史追溯到20世纪初叶，清政府将 “庚子赔款”中美国“退还”的部分赔款用于在北京设立游美学务处，负责选派游美学生和筹建游美肄业馆，1911年2月，迁入北京西北郊的清华园。游美肄业馆被定名为“清华学堂”，于当年4月29日正式开学，这一刻拉开了清华历史的序幕。后来，学校把每年4月的最后一个星期日定为校庆日，延续至今。1912年10月，学堂改名清华学校，但办学宗旨、学制和课程设置无大的变动，仍是一所留美预备学校。 清华精神最初源于梁启超1914年的一场题为“君子”的演讲，这场演讲在清华人心中激起层层波澜。自此，清华人将浓缩于《周易》的八个大字“自强不息，厚德载物”作为校训铭记于心。1920级学生毕业时向母校敬日晷一尊，底座镌刻有用中文和拉丁文两种文字书写的铭文“行胜于言”，这四个字后成为清华的校风，代代传承，不朽于世。 2 1925年设立大学部，开办国学研究院 “四大导师”的盖世传奇

1925年，清华设立大学部，开办国学研究院，学贯中西的“四大导师”梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任，皆为我国近代杰出的学者。由他们倡导形成的“会通古今，会通中西，会通文理”的清华学派，在学术界声名鹊起。 梁启超是我国杰出的学者，1925年担任清华国学研究院教授，早年从事政治活动，曾和康有为一起发动变法维新。清华大学校训“自强不息，厚德载物”出自他的一次演讲。王国维，我国杰出的古文字学家、哲学家和文艺理论家，1925年担任清华教职，他在《人间词话》中提出的治学境界之说脍炙人口；赵元任，1920年起在清华任职，语言学大师、著名音乐学家，被誉为“中国语言学之父”。陈寅恪是学贯中西的国学大师，被誉为20世纪最有学问和成就的历史学家。

习近平对清华的建设发展成就表示充分肯定，并向即将到来的清华百年华诞表示热烈祝贺。习近平指出，100年前，清华大学等高校的相继创建，标志着中国现代教育事业的开端。清华建校100年来，特别是新中国成立60多年、改革开放30多年来，取得了巨大成就，正在朝着建设世界一流大学的目标稳步迈进。

这些成就可以概括为“出人才”、“出成果”、“出示范”三个方面。



习近平指出，从清华大学走出了一批蜚声中外的学术先驱、许多学科的开拓者与奠基人，以及诺贝尔奖获得者；国家表彰为“两弹一星”作出突出贡献的23名科学家中，有14名曾在清华学习和工作过；国家最高科学技术奖获得者中，有6位清华校友；清华还为各行各业输送了一大批工程科技人才，他们作出


了巨大贡献。100年来，清华共培养了17万名优秀人才，造就了许多学术大师、兴业英才和治国栋梁，成

为中国高等教育的一面旗帜。



与英才辈出相得益彰的是成果丰硕。清华在百年历史中开创了许多个“第一”，正是这些具有标志性的许多个“第一”，使清华在中国近现代历史上，无论是在政治、经济、文化方面，还是在学术、科技、教育方面，都产生了巨大的影响力。清华的光荣革命传统，激励着许许多多的清华人以自己的智慧、热血乃至生命谱写了一曲曲感人的爱国主义之歌。清华开创的“中西融汇、古今贯通、文理渗透”的学术风格，对中国高等教育和学术文化的发展产生了深远影响。清华“自强不息、厚德载物”的校训，“严谨、勤奋、求实、创新”的学风，“行胜于言”的校风，“爱国奉献、追求卓越”的精神，“又红又专、全面发展”

的培养特色，成为中国高等教育发展的一个缩影并起着重要的榜样作用。



二、当年为什么要建立清华国学院

清华国学院建立于1925年。它的确切的称谓应该是“清华研究院国学门”。为什么要建立清华研究院呢？是为了“改大”。

众所周知，清华大学的前身是用美国退还的庚子赔款举办的留美预备学校，是基本按照美国的模式培养高中水平的学生，然后把他们送到美国去留学。

美国人办清华的目的是什么？美国总统从来就没有明说过。但是有些东西还是可以参考的。当时美国伊利诺大学校长詹姆斯就认为：“如果美国在30年前已经做到把中国学生的潮流引向这一个国家来，并能使这个潮流继续扩大，那么，我们校长一定能够使用最圆满和最巧妙的方式，控制中国的发展——这就是说，使用那从知识上和精神上支配中国领袖的方式。”“为了扩展精神上的影响而花一些钱，即使从物质意义上说，也能够比用别的方法获得更多。商业追随精神上的支配，比追随军旗更为可靠。”这就是美国人说的。清华就是美国人这种精神殖民的产物。

五四运动前后，在民主、科学、爱国、进步新思想的推动下，清华师生掀起了“教育独立”、“学术自由”和改良清华的奋争。他们说：教育不独立，就没有国家的真正独立。纷纷发表文章，历数清华学校“一切均仿照美国学堂”的危害，陈述改革的必要和可能。（看到这一段文字，不知一些人会有这样的感想。那时的独立是要独立于美国，自由也是要从美国的束缚中争取自由。90年前国人的觉悟竟比现在的某些人高了不知多少倍！）

梁启超在当年为《彻底翻腾的清华革命》一书写的序中提出：“希望经费完全独立，由董事会管理，不必再经外交机关之手”；“希望渐次减缩留美方面的经费，腾出财力，办成一完备之大学。将来游美者皆以大学毕业后研究或实习的资格前往。”王国维也主张：“高等教育既兴，则外国留学可废（！），以后海外留学生限于分科大学卒业生中选之，以研究学术之阃奥。”

在这样的背景下，学校根据当时国家文教事业的发展需要和本校具体情况，从改变学校以美国马首是瞻的形象着眼，结果多次讨论，决定成立清华研究院，研究院先设国学门一科。 其实，当时对研究院只设国学门一科的做法，学校的教师也不是没有非议。钱端升就提出过停办国学院的主张（1925年），认为国学研究无需特别的机关。此议也得到了赵元任的认可。可见，把国学独立出来作为一项专门的学问去研究，即使在当时也是有争议的。

本文来源：https://www.wddqxz.cn/5f96ecf0f61fb7360b4c6552.html