中国文学的修辞批评解读

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中国文学的修辞批评解读

作者：耿维峰

来源：《青年文学家》2014年第12期

摘 要：修辞作为言语行为，既是文本生产者利用语言媒介的表达与展现，也是对个体批评者的说服与接受。因此，文学文本的修辞批评，会有宏观策略与微观手法之分。所谓文学修辞批评，是指藉文学修辞规律的探讨，阐释、评判各种文学文本。由此按照逻辑衍生推理，“中国文学的修辞批评”则指以修辞为视角，对中国文学作品或文本进行评价。“修辞标准”的内涵与外延成为评价中国文学文本举足轻重的一个问题。文章以文学修辞批评的内涵与外延为引言，重点论述了中国文学修辞批评近当代史的特征，主要以二十世纪80年代为转折点，并阐释了文学修辞批评的价值与意义。 关键词：修辞；文学批评；中国文学

作者简介：耿维峰，男，东北电力大学外国语学院讲师，硕士，研究方向：外国语言学及应用语言学。

[中图分类号]： H05 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2014）-12--01 一、引言：文学修辞批评的内涵与外延

在人文社科领域，“批评”显然不是取其字面的普通意义，在“吹毛求疵”，而是有着相对比较严格的定义。这种定义的规约，在一定程度上实现了“批评”术语在人文社科领域的“形式范畴化”与“意义范畴化”。顺其也就有了“文学批评”，甚至更为细化的分支，“文学修辞批评”。不仅如此，语言学，艺术学等都有相关的“批评”研究，如“批评语言学”等。待文章看来，依据澳大利亚悉尼大学马丁教授的观点，“批评”是种评价（appraisal）。又可称之为“三特”理论，即在特定的视角下，针对特定的对象，依据特定的标准进行评价。特定的视角有诸多选择，如逻辑、美学、文化、伦理等等，非一言可以概之；当论及人文领域的“标准”话题，首先它是种规约，这种规约本身又形成于约定俗成，如基于某社团的历史或文化等等，因此，本质上的人文“标准”又是相对的。若对文学作品批评只是泛泛而谈，则失去其应有之意，甚至丢掉宝贵的学术品质。

二、中国文学修辞批评近当代史的特征

若以微观与宏观的两极化来定义，宏观或广义上的文学批评，个体在文学作品阅读过程，或阅读行为终结后，由阅读的文本而触发的评价，包括感想、判断等，都可视为文学批评。若从微观或狭义上而言，文学作品的评价则要力求客观与精确。这种学术活动，即可以针对某一具体文本，也可为一系列，即与某既定文本有“互文性”的文本。这时，文学理论或观念的选择


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支撑就变得举足轻重，关键字眼落在了“学术性”。批评理论的选择也就是批评视角与批评手法的选择。

论及批评手法，中国近当代文学承受过比较流行的，当属社会批评、意识形态及文化批评，这与西方文学批评并无二致。从宏观切入，从宏观着眼，从宏观入手，对文学作品进行评价的操作，是这些手法的共有之处。坦诚地讲，宏观视野下的文学作品审视，有其过人之处，即透过现象，直取本质，对文学作品的认知可以直接由感性而上升为理性。这种审读，留下的，是对原文本折射出来的哲理、现实最佳的评价。

以二十世纪80年代中后期为时间点，基于这样的考虑，诚如泓峻（2004）所言，这是中国文学修辞批评的转折点。尤其是80年中后期至现代，中国文学修辞批评出现了几点显著的特征。其一，批评家理论试验意图明显，即凭藉国外某种文学批评的形式主义理论来评判中国文学作品。《马原小说与叙事问题》（李洁非、张陵，1987）一文言及，“这里所写的，是一篇持结构语言学的文本分析文字”，可谓开宗明义。并进一步认为，马原在该文中分析阐释的，不是原作者创作的描述，也不是作者自身主观性的思想追求，而是在马原作品中体现出来的文学叙事及语言问题。

三、文学修辞批评的价值与趋向

文学修辞批评的研究视野应有跨学科的开拓。文学本身既是语言建构，也是修辞审美，更彰显了创作主体的辛勤。文学创作的过程，首要遵循语言学的理论规范与指导，又在规约中体现能动，寻求突破。所谓文学批评的跨学科解读，需要的不仅仅是语言学理论和文学理论的融合，还应由更多的学科理论作支撑基础，如修辞学、文体学、文化学、心理学、哲学、美学、社会学等等。只有具备如此广袤的视野，中国文学修辞批评才能彰显自己的特色。然而，语言学界偏重修辞技巧，文学界垂睐修辞诗学，却是中国当代学术走向中学科分化的趋势。有充分的理由可以相信，二者的优势相长，必然蕴涵学科融合的可能性。但催人反思的是，响亮口号的背后，往往是实践的匮乏。 四、结言

文学之所以打动人心，一种风格，一类文体，一种叙事手法，一类文体特征，这样的风景，无一不要修辞解读。正是如此，文学修辞批评与其评价文本间有天然的亲和性。对文学修辞的漠视，文学批评者不仅无法揭开文学的真谛，学术品格也更无从谈起。 参考文献：

[1].高万云. 20世纪中国文学的修辞批评[J]. 焦作大学学报， 2007： 1-4.

[2].泓峻. 论20世纪80年代文学修辞批评的复萌[J]. 烟台大学学报（哲学社会科学版）， 2004（ 17 ） ： 208-212.

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