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黑龙江省齐齐哈尔市高一上学期语文期中联考试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共5题;共10分)
1. (2分) 下列各组词语中划线字注音全都正确的一项是( )
A . 鹰隼(sǔn) 耸峙(zhì) 烙印(lào) 一蹴而就(cù) B . 干瘪(biē) 缱绻(juǎn) 瞭望(liào) 残羹冷炙(zhì) C . 颓垣(yuán) 愧怍(zuò) 自诩(yǔn) 沁人脾胃(qìn)
D . 褶皱(zhě) 伛偻(yǔ) 马厩(jiù) 命途多舛(chuǎi) 2. (2分) 下面各句中没有错别字的一句是( ) A . 雾霭流岚虹霓 鱼翔浅底 万类霜天竟自由
B . 想到今天是你十八岁的生日,我有一份“孩子长大了”的心慰;也有一份似水流年的迷惘。
C . 妄自菲薄是一条毒蛇,它永远啮噬着我们的心灵,吮吸着其中滋润生命的血液,注入厌世 和绝望的毒液。 D . 世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起,你却在玩手机,这是网上留传很广的一句话,当这句话成为现实时,多少会有一些悲凉。
3. (2分) 下列各句中,划线的成语使用不正确的一项是( )
A . 这种草药能治疗高血压病,对人体又没有任何副作用,它的原理多见于各种医学书刊,临床使用又 屡试不爽 , 你还有什么可怀疑的?
B . 最近几年,俄罗斯杜布纳核研究所可谓是 惨淡经营 :国家拨给的预算实际上只能到位一半,研究所只能向各种基金组织申请研究补助。
C . 台独分子吕秀莲 数典忘祖 , 竟公开宣称日本对台湾的侵略乃是台湾人的大幸,台湾和大陆是“远亲”和“近邻”的关系。
D . 《水浒传》英译为《在河边发生的故事》,《西游记》英译为《猴》,《红楼梦》俄译为《红色阁楼里的梦》,结果韵味全失,中国读音简直 不可理喻 。
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4. (2分) (2017高一下·武城期中) 下列各句中,没有语病的一句是( )
A . 站在2016年的起跑线上,回望曾经的风云激荡、前瞻远方的漫漫征途,我们不禁感到自豪和喜悦,不由得不生出憧憬和渴望。
B . 中国女科幻作家郝景芳凭借其《北京折叠》,获得第74届雨果奖。这是继2015年刘慈欣凭《三体》获奖之后,中国科幻作家再次获得这一殊荣。
C . 在俄政府接连出台救市举措的同时,国际油价出现小幅反弹,这在一定程度上推升了卢布,目前美元对卢布的汇率正逐步返回1比50的安全线。
D . 环境工作组研究发现,购物收据含有有毒化学物质双酚,即使人们只是接触收据,双酚也能经由皮肤进入人体,甚至可能致癌,严重扰乱人体激素分泌。
5. (2分) (2020高一下·平谷月考) 下面哪句话不是出自《论语》? A . 四海之内皆兄弟 B . 吾善养吾浩然之气 C . 已所不欲,勿施于人 D . 不义而富且贵,于我如浮云
二、 现代文阅读 (共2题;共45分)
6. (25分) (2017高一上·忻州月考) 阅读下文,完成下列小题。 云中谁寄锦书来 朱铁志
电脑的普及,使文字书写急剧退场。用惯了纸笔的中老年人,还在挣扎着试图挽住书写的臂膀。而年轻一代,已然习惯了无纸化的生存。提笔忘字,渐成常态;书法之美,只在少数书家手中流连。在手机和电子信箱越来越便捷的当下社会,能够收到一封手写的信件已是一种幸运,能够收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信,简直就是一种奢望。传统尺牍信札中所包涵的博大精深的中华文明,似乎正渐行渐远,使即使不算老派的中年人,也不免感到一丝惆怅。
我算幸运的,因工作和个人写作的关系,使我常常收到来自全国各地熟悉或不熟悉的朋友的来信,其中不乏理论大家和文学名家的信札。有的文白间杂,言近旨远;有的雅淡平和,娓娓道来;有的词锋犀利,一语中的;有的嘘
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寒问暖,饱含温情。信封和信札抬头、落款的书写,无不十分讲究,不论是称谓的选择,还是书写工具的使用,都能看出文字的背后所蕴含的学养功底和书写者的气质风神。
与此同时,我也收到大量别样的来信,其中尤以来自报刊者居多。有的在我名字之后不再有任何称谓,迹近被通缉;有的信封书写七扭八歪,偌大的天地间几行纠缠在一起的米粒小字,仿佛捆绑的螃蟹。至于行文的直白浅陋、甚至粗暴无礼,也是不时要面对的无奈现实。
翻看老一辈学者作家的书信,“先生”“足下”“斧正”“雅教”“拜辞”等敬语谦辞随处可见,浸润在字里行间的那份优雅和谦和,透露出长期文明熏陶下谦谦君子所特有的从容和自信,正是“尺牍书疏,千里面目”,“虽则不面,其若面焉”。
而今,传统的书信文明似乎已成远去的雅乐,只能在杂乱无章的信息洪流中若有若无地存在,只能在先人的收藏中依稀可辨。而在新潮的“穿越剧”中,别人的父亲成了“家父”,自己的爸爸却变为“令尊”。经过“反右”“文革”等文化浩劫,中年以下的朋友旧学功底无从谈起,新学修养也难尽如人意。粗鄙文化盛行,庸俗观念当道,肉麻成有趣,流氓成英雄。听一听身边人的谈吐,看一看手边的报刊,文明含量几许、文化水准若何,相信大家会有自己的判断。至于网络语言,新则新矣,有的甚至不乏有趣,但说到底,无非是一种缺乏文化含量的戏说而已。
文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省,而自觉自省的前提,是对传统文化基本的认知和积累。胸无点墨,何以自觉?就像黄牛,肚子里没有青草,拿什么反刍?网络时代,点击率成了判断标准和不二法门,而在杂多的信息当中飞来飞去的眼球,其实并未收获几多真知。网络人的头脑,基本是杂乱信息的跑马场。缺乏这种自觉的所谓知识分子,充其量不过是“知道分子”而已。
毛笔、宣纸作为文字书写主要载体的时代或许已经过去,但文明的传承不能因此中断。为什么直到今天我们依然怀念前秦散文、楚辞汉赋、唐诗宋词、明清小说?为什么我们常常默念诸子百家、孔孟老庄?因为我们的血管中流淌着优秀传统文化的血液,对前辈思想家、文学家的传世之作高山仰止、景行行止,虽不能至,心向往之。这样一种祈愿和情怀,寄托着几千年来中国传统文人“达则兼济天下,穷则独善其身”的美好理想和对优雅文化的无限怀想。
剪不断,理还乱。要用中国语言、中国气派、中国风格的理论体系和话语系统来解读当今中国社会的发展秘密,解开中国道路的内在密码,要想在市场经济的冷酷背景下保留一份温暖的人文情怀,不能靠午夜梦回、撕扯自己的头发冥思苦想,不能指望查阅文件、对比口径找寻思想捷径。唯有继承传统、不忘经典,在理论和实际的结合中,才能发现博大精深的优美存在,才能触发自己愚钝很久的灵感和才华,找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙。
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