苏轼《行香子 述怀》阅读答案及赏析

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苏轼《行香子·述怀》阅读答案及赏析



【阅读理解题目】: 行香子苏轼

清夜无尘,月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,

石中火,梦中身。

虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,

一壶酒,一溪云。

注释：

①十分：古代盛酒器。形如船，内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举，十分为

全满。

②叹隙中驹：感叹人生短促，如快马驰过隙缝，击石迸出的火花，睡梦中的

经历。

③陶陶：和乐、无忧无虑貌。

1.这首诗上片的结句用了什么表现手法?请结合词的上片加以赏析。 2.有人认为,这首诗流露了作者“人生如梦”的消极思想,你是怎么认为的呢?

结合全词谈谈自己的看法。

【参考答案】:

1.上片的结句连用三个比喻,形象生动地说明了万物在宇宙中都是短暂的,

人的一生只不过是“隙中驹、石中火、梦中身”一样地须臾即逝,因此对名利的追求也是徒然劳神费力的。(答用典也可以。“隙中驹”语出《庄子·知北游》;“石中火”见乐府诗“凿石见火能几时”和白居易《对酒》“石火光中寄此身”;“梦中身”语出《庄子·齐物论》)(手法1分,分析2分)

2.这首词的确流露了词人在政治上的苦闷情绪,“虽抱文章,开口谁亲”是一

种不被知遇的感慨,名利在作者眼里如过眼云烟,建功立业的抱负难以实现,于是想到远离官场,归隐田园;(2分)但“几时归去”表明作者并不厌弃人生,只想功成身退,从中看到的仍然是他的旷达。

译文：

夜气清新，尘渣皆无，月光皎洁如银。杯中斟满美酒，仰望夜空，遐想无穷。


想这世间之人追求名利，不过都是徒然劳神费力，万物宇宙都是短暂的，人的一生更是短暂，须臾即逝。

虽有文才却无赏识之人，倒不如远离官场，归隐田园。不知何时才能实现这

个愿望，每日间弹琴、饮酒、赏玩山水、吟风弄月。

【赏析】:

作者首先描述了抒情环境：

夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。此种夜的恬美，只有月明人静之后才

能感到，与日间尘世的喧嚣判若两个世界。把酒对月常是诗人的一种雅兴：美酒盈樽，独自一人，仰望长空，遐想无穷。唐代诗人李白月下独斟时浮想翩翩，抒写了狂放的浪漫主义激情。苏轼正为政治纷争所困扰，心情苦闷，因而他这时没有“把酒问青天”也没有“起舞弄清影”，而是严肃地思索人生的意义。月夜的空阔神秘，阒寂无人，正好冷静地来思索人生，以求解脱。苏轼以博学雄辩著称，在诗词里经常发表议论。此词在描述了抒情环境之后便进入玄学思辩了。作者曾在作品中多次表达过“人生如梦”的主题思想，但在这首词里却表达得更明白、更集中。他想说明：人们追求名利是徒然劳神费力的，万物在宇宙中都是短暂的，人的一生只不过是“隙中驹、石中火、梦中身”一样地须臾即逝。作者为说明人生的虚无，从古代典籍里找出了三个习用的比喻。《庄子·知北游》云：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”古人将日影喻为白驹，意为人生短暂得像日影移过墙壁缝隙一样。《文选》潘岳《河阳县作》李善《注》引古乐府诗“凿石见火能几时”和白居易《对酒》的“石火光中寄此身”，亦谓人生如燧石之火。《庄子·齐物论》言人“方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也；且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉”。唐人李群玉《自遣》之“浮生暂寄梦中身”即表述庄子之意。苏轼才华横溢，在这首词上片结句里令人惊佩地集中使用三个表示人生虚无的词语，构成博喻，而且都有出处。将古人关于人生虚无之语密集一处，说明作者对这一问题是经过长期认真思索过的。上片的议论虽然不可能具体展开，却概括集中，已达到很深的程度。下片开头，以感叹的语气补足关于人生虚无的认识。

“虽抱文章，开口谁亲”是古代士人“宏才乏近用”，不被知遇的感慨。苏

轼在元佑时虽受朝廷恩遇，而实际上却无所作为，“团团如磨牛，步步踏陈迹”，加以群小攻击，故有是感。他在心情苦闷之时，寻求著自我解脱的方法。善于从

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