一代儒商孟洛川

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一代儒商孟洛川



孟洛川（1851～1939），名继笙，亚圣第六十九代孙，今山东省章丘市刁镇旧军村人，近代著名民族商业资本家。

其祖辈为地主兼商人，清嘉庆年间已负有“直隶一集（辛集），山东一村（周村）”的财东声望。孟洛川排行老四，从小精明灵巧，人送外号“孟四猴子”。出身于缙绅望族的母亲立志教子成龙，曾聘请章丘名儒李青函先生为师。但孟洛川性格顽皮，不喜读书，常以数砖计瓦为游戏。一次，因为逃学，其母高氏令其在中厅罚跪，恰巧管家发现，便婉言规劝，他却拉着管家的手问：“你当大管家，可知营造这座中厅用了多少砖瓦？需要多少工日？”管家摇头不知，孟洛川却张嘴便能算出，管家感到非常惊讶，遂将这事告诉了高氏和三伯父孟传觲。从此，孟家只要有房院营建、年终结帐之类的事情，便让孟洛川参加。孟洛川十几岁时，就对商业经营和管理之道烂熟于胸，并处理了几件令长辈和业内人士拍案叫绝的事情。 1868年，孟洛川18岁那年，其父孟传珊见他颇有心计，让其到北京掌理庆祥、瑞生祥等企业，孟洛川从此掌管企业70年。因为他善于钻研经营生财之道，很快成了纵横商场、驰名全国的商界巨子。至1934年，孟洛川已分别在北平、天津、济南、青岛、烟台、上海等地设立商号达几十处，有员工千余人，房产3000余间。资本总额在光绪二十六年以前约40万两银子，到1927年年利收入即达300万两白银。孟洛川除投资企业外，还广置田宅。在章丘有田产2300余亩，另在山东沾化、利津、泰安、莱芜置有庄田。章丘之住宅为六进院落，前厅后楼、左右厢房共近百间。 从19世纪中叶至20世纪前期，“旧军孟家”发展成一个庞大的商业家族，孟洛川即是这个家族鼎盛时期的代表人物，为这个商业家族发展立下了汗马功劳。当时报界皆称孟洛川为“金融巨头”，并流传着这样的歌谣：“山西康百万，山东袁子兰，两个财神爷，抵不上孟洛川”。

作为儒家亚圣的后代，孟洛川深受儒家和为贵、仁爱、礼教等道德规范的浸染，其经营之道深深打上了儒家文化的烙印，这就是“以德为本、以义为先、以义致利”。孟洛川立下的店训是“货真价实、童叟无欺”。瑞蚨祥之所以能够长盛不衰，很大程度上应归功于孟洛川。在经营中他始终贯穿了这种传统的东方思想精髓和道德准则——诚信，而建立在诚信基础上的品牌效应，也仿佛真的变成了一只伴着祥云的青蚨，让瑞蚨祥受益无穷。

孟洛川善于经营，经常研究市场需求，不断更新货物品种。进货做到注重质量；销售做到货真价实，童叟无欺，礼貌待客，服务周到；用人注重能力，管理十分严格。各店号按旬报告，重大事项亲自决定，他从不假手于人。孟洛川不嗜烟酒、不喝茶、食宿穿戴不甚讲究，闲暇以翻阅账册自娱。对理财一丝不苟，锱铢必究。企业利润按东七西三分配，购置修葺房产和设备从管理费中开支，不列资产，既不需东家投资，又可成为东家财产；对代理人的使用不签订任何合同，随时有被辞可能，因此被称之为“水牌上经理”。

孟洛川善待商业伙伴。瑞蚨祥的色布也是在外面的染坊染的，质量之所以稳定，跟瑞蚨祥对染坊的态度有关。比如，除从不欠款外，逢年过节，总是给染坊送肉送面，与当时流行的风气大不相同，因此染坊为瑞蚨祥染色总是尽心尽力，染出一流的货品。

孟洛川注重对竞争者的调查。为了解行情，他经常派人到各店铺，以顾客身份调查商品质量、行情，便于自己给商品标价。凡是一般商品，瑞蚨祥的标价都略低于市价；遇到紧俏的商品，就适当地提高。孟洛川为了多销售，在北京首创“礼券”，类似于现在的购物卡，瑞蚨祥的礼券大受欢迎。

孟洛川一生多次举办慈善和公益事业，诸如立社仓，积谷备荒；修文庙，建尊经阁；设义学，经理书院；捐衣施粥及捐资协修《山东通志》等，因此博得慈善家的称号，被誉为“一


孟皆善”。孟洛川每次捐赈之后，地方大吏必为其奏请封赏。如光绪二十五年（1899年）山东受灾，巡抚毓贤委孟洛川为平粜局总办，孟洛川与其兄孟继箴认赈款1.4万金，毓贤为其奏准知府补用道二品顶戴；袁世凯于1914年7月18日任命孟洛川为参政院参政等。 抗日战争全面爆发后，济南于1937年12月沦陷，日军在济南对棉布实施管制，只许布店发卖天然丝织品和大批布头，瑞蚨祥运营遭到沉重冲击。1938年，日军又以漏报零货为名，从瑞蚨祥拉走约1万元的棉布呢绒。孟洛川托人多方疏通，补纳7000多元的税款，日军才将货物发还。此时的孟洛川年龄已高，对企业的管理削弱，其子侄们也乘机自设企业。瑞蚨祥的资金逐渐分离，各店号走向衰落。1939年9月7日，孟洛川病逝于天津，年88岁，结束了其风雨沧桑的一生。（2012年12月02日 翟伯成 联合日报 ）

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