李白的难言之隐

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李白的难言之隐

日前见有文章说：李白没有参加科举考试，是因为通不过“政审”。 因为唐朝有规定：出生于罪人和商人家庭的人不能考进士。 说他是罪 人之子的根据，是《新唐书》记载：“李白，字太白，兴圣皇帝（李暠） 九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母 梦长庚星，因以命之。”可是隋朝受到迫害的人在唐朝已经不是罪人 了。而《旧唐书》则说：“李白，字太白，山东人。少有逸才，志气 宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。”如此，则罪人之后 的说法就更不能成立了。

李白的从叔李阳冰在《草堂集序》中说李白是：

“陇西成纪人，

凉武昭王暠九世孙。蝉联圭组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易 姓为名，然自穷蝉至舜，七世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之 始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名 白，以太白字之。”那么李白家曾经改换姓名，而且是“逃归于蜀” 的，与《新唐书》所说“遁还，客巴西”是一致的。另一个资料是： 宣歙池等州观察使范传正为李白所作的墓志铭《唐左拾遗翰林学士李 公新墓碑并序》所说李白：“其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱谍。 公之孙女搜于箱箧中，得公之亡子伯禽手疏十数行，纸坏字缺，不能 详备。约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于啐叶， 流离散落，隐易姓名。故自国朝以来，编于属籍。神龙初，潜还广汉， 因侨为郡人。父客以逋邑，遂以客为名。高卧云林，不求

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禄仕。公之 生也，先府君指天枝（天子之姓）以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之 与字，咸所取象。”

李白和李唐王朝都自称是凉武昭王李暠的后代，《晋书》说李暠: “字玄盛，小字长生，陇西成纪人，姓李氏，汉前将军广之十六世孙 也。”可是《史记》、《汉书》都说李广家被灭门了，唯一留下的就是 投降了匈奴的李陵一支。

李阳冰所说其祖先：“中叶非罪，谪居条支，易姓为名。”这不就 是暗示他就是李陵吗？李陵降匈奴后，单于赐姓拓跋氏，

“陇西士大

夫以李氏为愧”，所以李陵之后到了唐朝“潜逃”回来以后，也还是 不愿意公开承认自己是李陵后裔， 编出一些故事来扰乱视听，也是很 可能的，加之那时的“外调”工作也不发达，所以他的身世就更变得 扑朔迷离了。

《晋书》还说李广的曾祖父李仲翔：“汉初为将军，讨叛羌于素 昌，素昌即狄道也，众寡不敌，死之。仲翔子伯考奔丧，因葬于狄道 之东川，遂家焉。”李陵一支改了姓，陇西李氏的李暠一支是不改姓 的，他们并非同一支的李氏。

天宝元年（742年），唐玄宗下诏，宣布李暠为始祖，“凉武昭王 孙宝已下，绛郡、姑臧、敦煌、武阳等四房子孙，并宜隶入宗正，编 诸属籍。”于是“绝嗣之家，难求谱谍”的李白家，也成了李暠的后 裔。天宝二年（743年），玄宗始特批准李白隶于宗正寺，亦被编入皇 族户籍管理。毫无疑问是玄宗的厚爱开的后门，但即使如此，唐皇室 也从未明确过李白的同宗身份，其内情则相互间可以心照不宣。李冰 阳说：“复指李树而生伯

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阳”；“长庚入梦，故生而名白，以太白字之”，

“伯阳”是化胡的老子，太白金星也是西方之星，这都表明了李家始 终不肯忘记自己家族的历史。

初唐以后科举考试成功的大多数是“官二代”，即便其父当过小 小的武官“任城尉”，他想要挤进太学里，走正常的科举考试之路， 也是希望渺茫的，更何况他还有一个家族历史的沉重包袱。 这就决定 了他“天生我材必有用”，要用走学道、当酒仙，包括让高力士脱靴 来显示自我的存在。不能简单地说他不屑于科举，因为“大道如青天， 我独不得出”，那不是他能走通的路。

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