高考作文素材作文素材名人事例简短

2023-02-20 08:07:22   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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创新的高考作文素材:作文素材名人事例简短

有一个词在网络这个交流平台上总是被屏蔽——抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词,创新。

何为技术创新?缔造代莱东西,就是技术创新。历经前人所没经历过的,那就是技术创新。技术创新不仅仅就是个人,除了民族,除了世界。技术创新的力量,就是积极支持着一个人活下去的动力,那就是积极支持一个国家东站着发展的动力,那可是促进了一个时代被推崇的荣耀。

其实我想说一句真实的话。与国界无关,与尊严也无关。

很多人说道不积极支持国产就是卖国。其实不然,这样一个没创新能力的国产怎么积极支持。动漫剽窃,产品剽窃,很多人大言不惭的表示自己为国漫、国产救星,那么你们怎么挽救?不思索怎么技术创新,只可以一味的贬抑外国产品?不好吧,辱骂也就是技术创新。那么,只可以一味的贬抑外国产品不回去行动这叫做技术创新?其实贬抑国内产品的人也不信,你们争执的这些功夫,已经够国外存有多少东西被缔造出上市了。

我其实很期待“中国制造”可以变成“中国创造”,我也曾欢欣的想过,如果真的创造出来会如何,我也这样的希望过,中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。

我期望技术创新,我也期望自己可以沦为技术创新的主力大军。

创新,每个人都可以创新,只要你愿意创新,如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧,那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。 有些人使自己的名字沦为剽窃的代名词,被人嘲弄还好意思回去挥别人维护自己的版权。有些人甚至积极支持剽窃者,说道被剽窃就是那些原创者的荣幸。这算什么呢?一个没创新能力的人怎么可以活下去,一个没技术创新力量的民族又如何矗立于民族之林?个没技术创新的时代又如何永远回到后人的心中?

创新并非遥不可及,只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌,他们选择与它背道而驰,获得短暂的荣耀,却背负上了道德和法律的枷锁,永世不得翻身。

技术创新真的就这么难么?技术创新所增添的,为何不回去拒绝接受。技术创新就是源泉的动力,它的力量真正显现出来的时候,连天地和时光都必须为它停下来脚步,为它低唱赞歌。

创新的力量可以使一个时代成为荣耀,可以使一个国家挺起脊梁,可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位,创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。


它使我坚信未来,它使一个国家存有未来,它使世界为之惊艳,它使时代为之兴起。 “碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?

“举国皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,已不再就是那样光耀后世,他的忠厚不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐荒废了,不少人已经开始不断崇尚物质的享用,生活的提振,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又存有多少人求解《古诗》之痛,又存有多少人会屈原之意?端午节的背后变成了就是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化发扬早已消弥大半,有的只不过就是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?

文化的发扬早已刻不容缓,对文化的关心与注重无法只是在表面上,必须急于地回去技术创新,回去培育。当然,技术创新就是以文化内涵为基础,像纸拌苹果成祭品,这种犯罪行为万万不可挑,这种所谓的技术创新更必须严苛地压制。其实韩国能顺利申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它展开了很多的创造性充分发挥,将它所涵盖的精神不断地开拓,为国人所稀释采纳,相比之下的我们难道不想羞愧吗?自己明明不回去好好地珍视爱惜自己的文化,当他人顺利世界遗产时再回去争吵,一切又有何意义,难道不真的愧疚吗?难道我们不想好好地思考自己的文化缺位吗?难道还要使春节,元宵等传统节日都被他国抢走吗?!对自己的文化我们必须回去承继,但同样我们也必须技术创新,将现代文化中的多元带入其中,把文化中的意义发扬下去,这就可以有效地维护我们的文化。

我相信,不,我坚信,中国的文化在不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

据说,中国古代知名军事家孙膑的老师鬼谷子在教学中极擅于培育学生的技术创新思维。其方法别具一格,有一天,鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头,使他俩在山上砍柴,建议“柴蕨科瓶,百担有余”,并限期10天内顺利完成。庞涓未加思索,每天砍柴远不止。孙膑则经过深入细致考量后,挑选一些榆木放在一个大肚子的窖洞里,压成木炭,然后用一根柏树枝制成的扁担,将榆木压成的木炭担回鬼谷洞,意指百()担风险有余()


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