苦其心志 劳其筋骨

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苦其心志 劳其筋骨

孟子曾曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。其意思是：“上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使 他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能”。

苦其心志，劳其筋骨



“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”许多名人最终登上成功的宝座，是一种 “天将降大任”吧，但你可知道这需要他们付出超出常人所能忍受的磨炼。不过，笔者认为，是人，都要“苦其心志，劳其筋骨”，当然并非“伤其筋骨”，我们要用正当的教育手段，希望看到的是身心健康的完人。 要教育人，就要对人“苦其心志，劳其筋骨”，就必须—— 1、重视做人教育

做人是一门大学问，做人是做事的基础，无论家庭、家族、民族、国家，无论其兴旺抑或持续兴旺，其根本在于人。所以，凡有远见卓识者，皆重视做人的教育。做人的教育就是要重视道德品质教育。只有具有良好的道德品质的人才能在社会生活中具有良好的形象，赢得他人的肯定和支持。曾国藩在其遗嘱中写道：“孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。”因此，我认为学校的教育应该改为“育人教书”，即先育人再教书。 2、重视勤俭教育

曾国藩的家族何以数代不仅没有衰落，而且代代都有才俊？就在于他倡导了勤俭的良好家风。他曾说：“有福不可享尽，有势不可使尽。勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒；俭字工夫，第一莫着华丽衣服，第二莫多用仆婢雇工。”他强调节俭，说“历览有国有家之兴，皆由克勤克俭所致。其衰也，则反是”。不勤俭节约，不积一砖一瓦，怎么盖高楼大厦？怎么建千秋功业？ 3、培养吃苦能力 俗话说：“娇子不如杀子”，对孩子的过分娇养只会使他们丧失自立的能力，形成依赖心理，最终害了他们。要培养孩子吃苦耐劳的能力，西哲有言：“伟大源自苦难。”没有吃过苦的人，好比是温室的花朵，一旦面临外界的凄风苦雨，


就会萎靡不振。自古雄才多磨难，从来纨绔不英雄。不经历风雨怎么见彩虹？不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？ 4、参与慈善事业

参与慈善活动，是在善良心态的感召下的举动。它虽然减少了些许财富，但这种善良情感的萌生和巩固，激励了旁人，对人的成长和成功是极有益处的。先贤林则徐说得好，“子孙若如我，要钱干什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”所以要引导孩子积极参与慈善事业，奉献爱心，造福社会。 当今，教育问题在一些人的嘴里被神秘化——似乎讨论的都是教师应该怎样怎样，不应该怎样怎样，否则降薪下岗，上刑上法。而最可怕的是，一些基层的所谓理论家也鹦鹉学舌，在最广大的基层糊弄、恐吓着老师们，他们装神弄鬼，搞得老师们六神无主，魂不附体，整天担心惹“祸”上身，即批评教育学生反被学生“教育”，玩完了自己。奉劝一线的老师们，别受顾左右，别担惊受怕，本着“苦其心志，劳其筋骨”理论，用正当的教育手段，实 实在在地走自己的路——先育人再教书吧！

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