浅谈樱花与日本文化化

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浅谈樱花与日本文化化

樱花是一种观赏花木，其花朵娇小且柔弱。但正是这样一种看似不起眼的花，却成为了日本人引以为豪的国花，象征着那个充满传奇与神秘色彩的日本民族。这中间应该存在着某种不可忽视的联系。而正是因为这种联系，让我们能够更加深入的探视到日本人的生死观，审美观，民族情结等等各方面，从而从某种意义上来讲，能够更好地纵观日本文化全貌。 一、日本人的赏樱文化

正如我们所知晓的那样，日本人对樱花充满了迷恋。早在古代，日本就流行起赏樱的活动。

在日语中有“樱时”这样一个古老的词语，而且这个词语与“春天的季节”具有相同的意思。从这个词语的产生我们可以看出日本人早在很早以前就开始将樱花视为重要的观赏植物，并根据樱花开放的时节，将它的意思同春天等同起来，由此可见，樱花在古代日本人，甚至日本人的观念中有如同春天的寓意。

同时在日语中还有“花见”这样一个词语，而“花见”这个词语它本身的意思是“赏花”，但沿用到现在，它的意思也发生了很大的变化，已经从原来泛指一切赏花活动，到现在用来专指赏樱花这样的活动。 于是每当樱花盛开之际，人们便倾巢而出，遍赏樱花，不光各地的赏花圣地热闹非凡，凡事有樱花之处便都会有许多人在树下观赏。较大的地方最多时可有几十万人观光。人们或是以家庭为单位，或是以同学朋友为单位，更有全公司全学校集体出动赏花的情况此时不分男女老幼，人们都一股脑地涌向樱花的海洋。大家在樱花树下席地而坐，载歌载舞，一边享受着自己亲手制作的各种美食，比如精美可爱的便当，一边陶醉追在樱花的美景中。

因此，樱花便成为了春天的使者和花神受到日本人的崇敬。由此


而衍生出的赏樱文化也是与之相符合的。 二、樱花和日本人的生死观

日本文学作品里有很多都是赞美“死亡”的。日本作家为何对表现“死亡”的场景如此地感兴趣呢？为何又有那么多的作家“以身试死”呢？ 这其中必然同日本人的生死观有着很大的联系。但是这这种生死观是否又同日本人所崇敬和喜爱的樱花有联系呢？ 首先，我们有必要了解樱花的生长开花凋谢情况。

樱花的开花时长只有一周左右的时间，同时开花的时期与其他花类相比，也稍显滞后。而要是到了凋谢的时候，一般来说一天过后樱花的树干上便凋谢得什么也不剩，只剩下一树光秃秃的枝干，尽显萧索与苍凉。

但日本人却十分迷恋这样的一种生存方式，在他们看来与活着时的荣耀相比，死去时的辉煌与荣耀更显得令人敬佩和崇敬。樱花开花时绚烂无比，满目缤纷之态，而凋落时，不污不染，洁净无瑕，且那它壮烈的离开方式则更让人欣羡。因此，他们认为人生虽然短暂，活着时就应该像樱花那样灿烂，即使死，也要果断离去，不带一丝杂念。由此而来也一直推崇像樱花那样，活着是灿烂绚丽，即使离开是也要轰轰烈烈的同时，却也不留一丝遗憾的方式，这也便是日本人心中一直长存的生死观。

三、樱花和日本人的审美观

中国人由于自古以来的文化影响，一直追求那种永远，永存的美。比如古代中国的皇帝，下面的朝臣参拜他时，必定三叩头，同时嘴里念叨着“万岁万岁万万岁”，而且一般的生活中，也将皇帝尊称为“万岁爷”。而下面的其他嫔妃等也被称为“千岁”，由此可见，在中国古代是一直崇敬着那种永久永远的美。而这种意识也一直连续到了今天。 但是与之不同的是，日本人却追求当下那一刻的美。

像樱花那样，虽然开花短暂，离开时确实那样的轰轰烈烈，而樱花凋谢时的那一瞬间却又是那么地令他们迷恋。

据有关机构曾经做过的一个调查结果显示，当日本人被问到世间

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