《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。第一首诗以一种特殊凉州词二首王之涣其二

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《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。第一

首诗以一种特殊凉州词二首王之涣其二

凉州词二首。《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。 第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受。同时也展示了边塞地区壮阔。荒凉的景色。悲壮苍凉。流落出一股慷慨之气。边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨。这种哀怨不消沉。而是壮烈广阔。第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。诗歌以汉代唐。写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿。通过描写其行动与心理。从侧面烘托唐朝国势的强盛。

作品名称《,凉州词二首》。创作年代,盛唐。作品出处《,全唐诗》。文学体裁,七言绝句。作者,王之涣。题材,边塞诗。

一片孤城万仞山⑶。羌笛何须怨杨柳⑷。春风不度玉门关⑸。单于北望拂云堆⑹。杀马登坛祭几回。王之涣汉家天子今神武。不肯和亲归去来⑺。

作品注释。⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。

郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》。并引《乐苑》云：“《凉州》。宫调曲。开元中西凉府都督郭知运进。”凉州。属唐陇右道。治所在姑臧县。⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”。“远”一作“直”。⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位。一仞相当于七尺或八尺。⑷羌笛：古羌族主要分布在甘。

青。川一带。羌笛是羌族乐器。属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣。杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》。歌词曰：“上马不捉鞭。反拗杨柳枝。下马吹横笛。愁杀行客儿。”⑸度：


吹到过。玉门关：汉武帝置。因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。⑹单于：古代对匈奴君长的称呼。 此指突厥首领。拂云堆：祠庙名。在今内蒙古五原。⑺来：语助词。无义。春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象。 作品译文。纵目望去。黄河渐行渐远。

好像奔流在缭绕的白云中间。就在黄河上游的万仞高山之中。一座孤城玉门关耸峙在那里。显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢。原来玉门关一带春风是吹不到的啊！突厥首领来到中原求和亲。北望自己的领土。看到了边界以北的拂云堆神祠。回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀。然后兴兵犯唐。颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝。不肯与突厥和亲。 此次中原之行只好无功而返。

作品鉴赏。据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间。

王之涣与高适。王昌龄到旗亭饮酒。遇梨园伶人唱曲宴乐。三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首。高适也有一首诗被唱到。王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了。她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。

首句抓住自下向上。由近及远眺望黄河的特殊感受。描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃。气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”。其观察角度与此正好相反。是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”。虽也写观望上游。但视线运动却又由远及近。与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”。同是着意渲染黄河一泻千里的气派。表现的是动态美。而“黄河远上白云间”。

方向与河的流向相反。意在突出其源远流长的闲远仪态。表现的


是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光。不愧为千古奇句。次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城。这是此诗主要意象之一。属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景。“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下。益见此城地势险要。处境孤危。“一片”是唐诗习用语词。往往与“孤”连文。这里相当于“一座”。而在词采上多一层“单薄”的意思。

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